تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التاريخ

37009 ـ قصة حذيفة بن بدر اليماني ومعاذ بن جبل

المؤلف: مجهول.

أوله: عن حذيفة بن اليماني رضي الله عنه أنه قال حج بنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ثم استند.

آخره: الله تعالى الواجبة عليهم فهذا جزاؤهم ومصيرهم إلى الجنة وهذا ما انتهى إلينا من سؤال معاذ بن جبل.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 252 - 258، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2489 تاريخ) 39921 الصعايدة، رسالة رقم: 17.

* * *

37010 ـ قصة زواج خديجة بالنبي صلى الله عليه وسلم

المؤلف: مجهول.

أوله: روى أبو الحسن البكري رضي الله عنه قال لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم من العمر أربعة وعشرون سنة.

آخره: وغفل عن ذكره الغافلون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 43، عدد الأسطر: 15، القياس: 20.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9322 تاريخ) 93549 المغاربة.

* * *

37011 ـ قصة سيدنا أيوب عليه السلام

المؤلف: مجهول.

أوله: الملائكة قد وافوها وقالوا لها أيتها الصديقة ألك حاجة فقالت نعم تعينوني على نبي الله أيوب فجاؤوا ووقفوا.

آخره: من الإيمان وندخلك في الكفر فقال له الخضر أبلغت فبينما هما جالسان وإذا قد انقضت خطافة من البحر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 50، عدد الأسطر: 18، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (9333 تاريخ) 93560 المغاربة.

* * *

37012 ـ قصة سيدنا يوسف عليه السلام

المؤلف: مجهول.

أوله: قال الله تعالى ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس﴾ الآية قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قالت الصحابة.

آخره: موسى نبش القبر وأخرج التابوت وحمله إلى الأرض المقدسة إلى عند قبور آبائه صلوات الله عليهم أجمعين.

الناسخ: علي بن محمد بن عبد الله الشافعي، التملكات: السيفي كمشبغا الملكي الظاهري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 260، عدد الأسطر: 11، القياس: 24.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2485 تاريخ) 39917 الصعايدة. فهرس الأزهر (5/ 521).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٦٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٦٦٨