تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التاريخ

36925 ـ الفوائد الكامنة في إيمان السيدة آمنة

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: أفتيت بأن المختار أن أم النبي صلى الله عليه وسلم موحدة وحكمها حكم من تحنف في الجاهلية وكان على.

آخره: البراء وأسعد أبو كرب الحميري وقيس بن ساعدة الإيادي وأبو قيس بن صرمة والله سبحانه وتعالى أعلم.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 29، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (10145 تاريخ) 103636. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1301).

* * *

36926 ـ فوائد جليلة من روض الرياحين في حكايات الصالحين

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذه فوائد جليلة عظيمة نقلت من كتاب روض الرياحين في بعض مناقب الصالحين أعاد الله علينا من.

آخره: وأمرني فأعطيته عطايا وأكرمت إكراماً لا مزيد عليه وحملت إلى ديار مصر رضي الله تعالى عنه وعنا به آمين.

الناسخ: أحمد الدلنجاوي، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 219، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9027 تاريخ) 83640 الأتراك.

* * *

36927 ـ فوائد متنوعة

المؤلف: الشبيني، علي بن شلبي الشبيني الشافعي (ت بعد سنة 1195 هـ).

أوله: أخرج الثعلبي في تفسيره عن أنس إذا شرب أحدكم الماء فليشرب أبرد ماء يقدر عليه لأنه أطفأ للمرة وأنفع.

آخره: وأما الكسب فلم يقع فيه خلف بين الأشاعرة والماتريدية وإنما أضيف إلى الأشعري لأنه أقدم من الماتريدية.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 39 - 40، عدد الأسطر: 32، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2676 تاريخ) 41279 زكي، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 293).

* * *

36928 ـ القذاذة في تحقيق محل الاستعاذة

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: وقع السؤال عما يقع من الناس كثيراً إذا أرادوا إيراداً به قالوا قال الله تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان.

آخره: تخلل فاصل ولا شك أن الفرق بين قراءة القرآن للتلاوة وبين إيراد آية منه للاحتجاج جلي واضح وقد فرق.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 47 - 49، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9006 تاريخ) 83619 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1316).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٦٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٦٤٧