تفسير

3545 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره ونفذ أمره أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين.

آخره: الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي والله أعلم بمراده وأسرار كتابه.

الناسخ: عبد الرحمن مؤمن، عبد النبي بن إبراهيم المصيلحي، تاريخ النسخ: 1126 هـ، الأوقاف: حسن بن هيكل النحاس، أوقف على محمد أفندي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1112، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 20، عدد الأجزاء: 1، 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (246 تفسير) 4244. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3546 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: عما يفعل هؤلاء اليهود فأنا أجازيهم عليه في الدنيا والآخرة وقرئ تعلمون بالتاء قال ابن عباس يريد أنكم.

آخره: المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي.

الناسخ: محمد شعيب الحتاني الشافعي، حسام الدين البحيري، تاريخ النسخ: 1087 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 865، عدد الأسطر: 29، القياس: 29.4 × 22، عدد الأجزاء: 1، 3، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (247 تفسير) 4245. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3547 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: مذابحنا والنسك الذبيحة وقيل متعبداتنا وأصل النسك العبادة والعابد الناسك فأجاب الله دعائهما وبعث.

آخره: ﴿وإنه لغفور﴾ يعني لذنوب أوليائه وأهل طاعته ﴿رحيم﴾ يعني لجميع خلقه والله أعلم بأسرار كتابه.

تاريخ النسخ: 809 هـ، الأوقاف: أوقف على يوزبك أتابكي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 201، عدد الأسطر: 28، القياس: 27 × 19، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (248 تفسير) 4246. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *