التاريخ
36318 ـ تاريخ السلطان ضياء الدين بايزيد خان بن السلطان محمد خان العثماني
المؤلف: مجهول.
أوله: جلس على سرير الملك في ثاني عشر ربيع الآخر سنة 887 هـ وعمره إذ ذاك 30 سنة وهو من أعيان السلاطين.
آخره: تعالى أربعة وسبعين سنة وبقي في الملك سبعة وأربعين سنة وكان له عدة أولاد توفي الجميع في حياته.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 32 - 47، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16.7، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2163 تاريخ) 36388، رسالة رقم: 4. فهرس الأزهر (5/ 360).
* * *
36319 ـ تاريخ العصر الإسلامي حتى العصر العثماني
المؤلف: مجهول.
أوله: فضائل عمر وإن عمر حسنة من حسنات أبي بكر وصح خبر أنه أول من يدخل الجنة من هذه الأمة وجاء.
آخره: وسلم تسليماً كثيراً أبداً دائماً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
تاريخ النسخ: 1085 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 109، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.7 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (3341 تاريخ) 7331 أباظة.
* * *
36320 ـ التاريخ الكبير
المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).
أوله: إبراهيم بن محمد أبو عبد الله النخلي سمع منه ابن أبي الأسود إبراهيم بن محمد الثقفي عن يونس بن عبيد.
آخره: أبي غالب في الوضوء وقال لنا موسى أيضاً وحدثنا آدم بن الحكم سمع أيوب بن أبي كثير سمع الحسن قوله.
الناسخ: أحمد بن الحسن.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 30، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (681 تاريخ) 10362. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 287).
* * *
36321 ـ التاريخ الكبير
المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).
أوله: إبراهيم بن محمد أبو عبد الله النخلي سمع منه ابن أبي الأسود إبراهيم بن محمد الثقفي عن يونس بن عبيد.
آخره: أبي غالب في الوضوء وقال لنا موسى أيضاً وحدثنا آدم بن الحكم سمع أيوب بن أبي كثير سمع الحسن قوله.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 60، عدد الأسطر: 23، القياس: 23.5 × 21، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3840 تاريخ) 52585. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 287).
* * *