البلاغة
33406 ـ حاشية الفناري على المطول شرح تلخيص المفتاح
المؤلف: الفناري، ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة (ت 886 هـ).
أوله: ألهمنا حقائق المعاني ودقائق البيان الأقرب إلى الفهم أن المراد بالإلهام في هذا المقام معناه اللغوي وهو.
آخره: قوله والتذكر للأحكام المذكورة في علم المعاني والبيان إنما لم يتعرض للبديع لكونه خارجاً عن البلاغة.
تاريخ النسخ: 1173 هـ، الأوقاف: محمد السحيمي، التملكات: أحمد السحيمي الحسيني.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 263، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (189 بلاغة) 5340. الأعلام (2/ 216)، كشف الظنون (1/ 474).
* * *
33407 ـ حاشية الفناري على المطول شرح تلخيص المفتاح
المؤلف: ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري (ت 886 هـ).
أوله: اعلموا معاشر طلاب اليقين سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين أن أقصى معارج كمالات نوع الإنسان على ما.
آخره: قوله والتذكر للأحكام المذكورة في علم المعاني والبيان إنما لم يتعرض للدفع لكونه خارجاً عن البلاغة.
التملكات: محمد الحسيني المدعو بخلف الله.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 370، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (305 بلاغة) 7569. الأعلام (2/ 216)، كشف الظنون (1/ 474).
* * *
33408 ـ حاشية الفناري على المطول شرح تلخيص المفتاح
المؤلف: ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري (ت 886 هـ).
أوله: اعلموا معاشر طلاب اليقين سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين أن أقصى معارج كمالات نوع الإنسان على ما.
آخره: والتذكر للأحكام المذكورة في علم المعاني والبيان إنما لم يتعرض للدفع لكونه خارجاً عن البلاغة والله أعلم.
الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم برواق الغيمة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1330 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 287، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (732 بلاغة) 16051. الأعلام (2/ 216)، كشف الظنون (1/ 474).
* * *
33409 ـ حاشية الفناري على المطول شرح تلخيص المفتاح
المؤلف: الفناري، ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة (ت 886 هـ).
أوله: قوله ألهمنا حقائق المعاني ودقائق البيان الأقرب إلى الفهم أن المراد بالإلهام في هذا المقام معناه اللغوي وهو.
آخره: للأحكام المذكورة في علم المعاني والبيان إنما لم يتعرض للبديع لكونه خارجاً عن البلاغة والله أعلم وأحكم.
تاريخ النسخ: 959 هـ.
اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 317، عدد الأسطر: 23، القياس: 23.5 × 13.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1517 بلاغة) 33768 حليم. الأعلام (2/ 216)، كشف الظنون (1/ 474).
* * *