تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3211 ـ الدر المصون في علم الكتاب المكنون

المؤلف: السمين، أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي الشافعي (ت 756 هـ).

أوله: سورة الأنعام بسم الله الرحمن الرحيم قوله ﴿وجعل الظالمات﴾ جعل هنا تتعدى لمفعول واحد لأنها بمعنى.

آخره: النمل وصلى الله وسلم على واسطة عقد النبيين وخاتم من قبله من المرسلين محمد وآله وصحبه أجمعين.

الناسخ: إبراهيم اللقاني، تاريخ النسخ: 1010 هـ، التملكات: محمد بن محمد بن سلمان المغربي المالكي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 422، عدد الأسطر: 25، القياس: 20 × 15، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (206 علوم قرآن) 311. الأعلام (1/ 274)، إيضاح المكنون (1/ 448).

* * *

3212 ـ الدر المصون في علم الكتاب المكنون

المؤلف: السمين، أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي الشافعي (ت 756 هـ).

أوله: ينتصب بمضمر ﴿ولم يجعل﴾ حالاً من ﴿الكتاب﴾ لأن قوله ﴿ولم يجعل﴾ معطوف على ﴿أنزل﴾ فهو.

آخره: قال به مكي ثم يقول وقيل هو معطوف على ﴿الجنة﴾ وفي الجملة فهو كلام متسامح فيه سامحنا الله.

الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف لله تعالى برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 349، عدد الأسطر: 33، القياس: 25.5 × 18، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (1083 علوم قرآن) 82283 الأتراك. الأعلام (1/ 274)، إيضاح المكنون (1/ 448).

* * *

3213 ـ الدر المصون في علم الكتاب المكنون

المؤلف: السمين، أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي الشافعي (ت 756 هـ).

أوله: سورة يونس عليه الصلاة والسلام قد تقدم الكلام على الحروف المقطعة في أوائل هذا الموضوع واختلف.

آخره: يسمع الكلام وضربته حتى خفت أي لم يسمع له حس والله سبحانه أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الأوقاف: محمد الكفوي، أوقفه على العلماء برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 166، عدد الأسطر: 27، القياس: 26 × 18، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1085 علوم قرآن) 82285 الأتراك. الأعلام (1/ 274)، إيضاح المكنون (1/ 448).

* * *

3214 ـ الدر المصون في علم الكتاب المكنون

المؤلف: السمين، أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي الشافعي (ت 756 هـ).

أوله: ﴿هل ينظرون﴾ هل لفظ استفهام والمراد به النفي كقوله وهل أنا إلا من غزية إن غوت غويت وإن ترشد.

آخره: الظرف من الثبوت والاستقرار ومن هنا إلى آخر السورة تقدم إعراب نظائره والله سبحانه وتعالى أعلم.

الناسخ: أحمد بن محمد المحلي الشافعي، الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف على العلماء بالجامع الأزهر برواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 167، عدد الأسطر: 33، القياس: 28 × 19، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (1091 علوم قرآن) 82364 الأتراك. الأعلام (1/ 274)، إيضاح المكنون (1/ 448).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٨٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٨٦٦