تفسير

3148 ـ حاشية الشرواني على تفسير البيضاوي

المؤلف: الشرواني، محيي الدين، محمد بن جمال الدين بن رمضان الشرواني (ت 1063 هـ).

أوله: لما رأيت الكتاب الموسوم بأنوار التنزيل وأسرار التأويل للعالم العامل الفاضل الكامل العلامة المحقق.

آخره: ثبوته في القرآن في سورة آل عمران أنها بفتح الميم في المشهور وكان خفياً أن يوقف عليها لإلقاء حركة الهمزة.

الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف على علماء الأزهر برواق الأروام، التملكات: محمد بن محمود الكفوي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 304، عدد الأسطر: 31، القياس: 29.5 × 20، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2978 تفسير) 85790 الأتراك. معجم المؤلفين (9/ 159).

* * *

3149 ـ حاشية الصاوي على تفسير الجلالين

المؤلف: الصاوي، أحمد بن محمد الخلوتي المالكي (ت 1241 هـ).

أوله: لما كان علم التفسير أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً إذ هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: إذا كتبه حرزاً فليجعله في غمد يحفظه من كل أذىً كجلد محيط به ونحوه انتهى ملخصاً من القرطبي.

تاريخ النسخ: 1225 هـ، الأوقاف: سليمان أفندي بن السيد البيلاني، أوقف على طلبة العلم بالأزهر، تاريخ الوقف: 1238 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1164، عدد الأسطر: 27، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: 1، 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (9 تفسير) 162. الأعلام (1/ 246).

* * *

3150 ـ حاشية الصاوي على تفسير الجلالين

المؤلف: الصاوي، أحمد بن محمد الخلوتي المالكي (ت 1241 هـ).

أوله: لما كان علم التفسير أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً إذ هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: عبدي وأنا الرقيب على قلبه وأنه لم يخلص لي عمله فاجعلوه في سجين قال ابن عباس هو لوح من زبرجدة.

تاريخ النسخ: 1225 هـ، الأوقاف: سليمان بن السيد البيلاني، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر بخزانة النسلي بالأقبغاوية، تاريخ الوقف: 1238 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1035، عدد الأسطر: 27، القياس: 21 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر و وبها خروم.

أرقام الحفظ: (10 تفسير) 163. الأعلام (1/ 246).

* * *