النحو
32314 ـ المساعد شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: للنكرة المحدودة نحو كلا رجلين عندك قائم ومن كلام العرب كلتا جاريتين مقطوعة يدها أي لا تغزل ولا.
آخره: لم يضف لضمير يكتب ياء على حسب مناسب حركتها أضفت نحو من خطئه أم لم تضف نحو من الكلي.
تاريخ النسخ: 1152 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 271، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.3 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (5476 نحو) 84515 الأتراك. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 406).
* * *
32315 ـ المساعد شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
المؤلف: ابن عقيل، بهاءالدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: وثبة علمين المراد بهما كل ما كانت التاء فيه عوضاً عن الفاء كعدة أو اللام كثبة فإن هذا النوع إذا كان علماً.
آخره: المحلى بأل إعماله أقوى من إعمال المضاف في القياس والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 212، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.
أرقام الحفظ: (6014 نحو) 90693 الشوام. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 406).
* * *
32316 ـ المساعد شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
المؤلف: ابن عقيل، بهاء الدين، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهاشمي (ت 769 هـ).
أوله: فهذا تعليق مختصر جمعته على تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد للشيخ العلامة جمال الدين أبي عبد الله محمد.
آخره: الأول مضاف إلى الثاني مبنياً عند الاقتصار على ثالث عشر ونحوه فتقول هذا ثالث عشر ورأيت ثالث عشر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 95، عدد الأسطر: 33، القياس: 30 × 20، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7102 نحو) 97135 المغاربة. الأعلام (4/ 96)، كشف الظنون (1/ 406).
* * *
32317 ـ مسألة ضربي زيداً قائماً
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فهذه كراسة تكلمت فيها على مسألة ضربي زيداً قائماً وذكرت فيها خلاف العلماء وأدلتهم فأقول أختلف.
آخره: والضمير في كان فاعلها وهو يعود إلى زيد وذكر الزمخشري أنه يجوز أن يعود إلى فاعله المصدر وهو الياء.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 330 - 332، عدد الأسطر: 33، القياس: 25.5 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5525 نحو) 84564 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (3/ 301).
* * *