تفسير

3136 ـ جامع البيان في تفسير القرآن

المؤلف: الإيجي، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإيجي الشافعي (ت 905 هـ).

أوله: فلما أن رأيت همم أبناء العصر قاصرة ومساعيهم وإن جدوا في الطلب فاترة قنعوا عن الحقيقة بالمجاز ومالوا.

آخره: كلام الله لا حكاية كلام أي لهذه الدعية ﴿من جنات﴾ لبساتين بنوا شاطئ النيل ﴿وعيون﴾ أنهار جارية.

الأوقاف: محمد بن أحمد السويسي المراكشي، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة، تاريخ الوقف: 1211 هـ، التملكات: محمد بن أحمد المغربي، تاريخ التملكات: 1208 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 236، عدد الأسطر: 29، القياس: 26 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3325 تفسير) 92909 المغاربة. الأعلام (6/ 195).

* * *

3137 ـ الجمالين على الجلالين

المؤلف: الملا علي القاري، نور الدين، علي بن سلطان محمد الهروي القاري (ت 1014 هـ).

أوله: الجلالين للإمامين الجليلين أولهما جلال الدين المحلي رفع الله قدره العلي. . . فاتحة الكهف وخاتمة فاتحة.

آخره: ... أمين وأمناً للأمين بسرها ... وإن عثرت فهو الأمون تحملا

الناسخ: محمد، تاريخ النسخ: 1123 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 295، عدد الأسطر: 20، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (3078 تفسير) 85890 الأتراك. الأعلام (5/ 12)، فهرس الأزهر (1/ 252).

* * *

3138 ـ الجمع بين تفسير الكشاف وابن عطية

المؤلف: ناصح الدين، محمد بن أحمد بن إبراهيم الخوبي.

أوله: فإني لما رأيت تفسير القاضي أبي محمد عبد الحق بن أبي بكر بن عطية رحمه الله تفسيراً جامعاً لكن فيه تطويل.

آخره: السورة التي يذكر فيها البقرة. . . فإن تعلمها بركة وتركها حسرة ولن تستطيعها البطلة فقيل وما البطلة.

الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف على العلماء بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 113، عدد الأسطر: 25، القياس: 26 × 19، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2945 تفسير) 85757 الأتراك.

* * *

3139 ـ جوامع التبيان في التفسير

المؤلف: الإيجي، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإيجي الشافعي (ت 905 هـ).

أوله:. . . هذا القرآن مصدر. . . ﴿هدى﴾ أي ونور للمتقين. . . ﴿الذين يؤمنون﴾. . . ﴿ويقيمون﴾.

آخره: ﴿أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه﴾. . . وجه الله وحده. . . المخلصين آمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 257، عدد الأسطر: 18، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (3018 تفسير) 85830 الأتراك. الأعلام (6/ 195)، كشف الظنون (1/ 610).

* * *