النحو
31827 ـ العباب شرح اللباب في النحو
المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).
أوله: فإن لب الألباب في علم الإعراب لا يخفى على ذوي الألباب أنه كثير الفوائد جم الفوائد صغير الحجم.
آخره: لزيادة الإنكار بخلاف المتذكر فإنه لا يقصد الوقف وإنما عرض له ما أوجب قطع كلامه من النسيان.
الناسخ: عبدي بن حسن السراجي، تاريخ النسخ: 833 هـ، التملكات: عبد الرزاق بن علي بن رمضان، ومحمد محمود زاده.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 170، عدد الأسطر: 25، القياس: 27 × 17.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3283 نحو) 42610 العروسي. الأعلام (4/ 126)، كشف الظنون (2/ 1545).
* * *
31828 ـ العباب شرح اللباب في النحو
المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).
أوله: فإن لب الألباب في علم الإعراب لا يخفى على ذوي الألباب أنه كثير الفوائد جم الفوائد صغير الحجم.
آخره: الإنكار بخلاف المتذكر فإنه لا يقصد الوقف وإنما عرض له ما أوجب قطع كلامه من النسيان والله أعلم.
الناسخ: حاتم بن عبد الله، تاريخ النسخ: 817 هـ، التملكات: إبراهيم بن صالح، تاريخ التملكات: 1051 هـ.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 179، عدد الأسطر: 21، القياس: 27 × 18.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3452 نحو) 45086 بخيت. الأعلام (4/ 126)، كشف الظنون (2/ 1545).
* * *
31829 ـ العباب شرح اللباب في النحو
المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).
أوله: فالإفراد في. . . واجب لما ذكرنا أننا نحو طاب زيد علماً وإن كان له علوم كثير وطاب زيداً ما لم يقصد الأنواع.
آخره: لزيادة الإنكار بخلاف المتذكر فإنه لا يقصد الوقف وإنما عرض له ما أوجب قطع كلامه من النسيان.
الناسخ: داوود بن عيسى، تاريخ النسخ: 846 هـ، التملكات: زين العابدين، تاريخ التملكات: 882 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 98، عدد الأسطر: 23، القياس: 27.5 × 18.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (5429 نحو) 84468 الأتراك. الأعلام (4/ 126)، كشف الظنون (2/ 1545).
* * *
31830 ـ العباب شرح اللباب في النحو
المؤلف: النقره كار، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري الحنفي (ت 776 هـ).
أوله: وهو قطع الحركة عنه واحترز بقوله صحيح عن المعتل فإن جزمه بحذف الواو كلم نغز أو بحذف الياء كلم.
آخره: وقوله بهذا يشمل الأمرين المذكورين اللذين يستلزمان اختصاص الجر بالاسم والجزم بالفعل والله أعلم.
الأوقاف: عمر آغاه بوها، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 161، عدد الأسطر: 27، القياس: 26.5 × 18.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (5526 نحو) 84565 الأتراك. الأعلام (4/ 126)، كشف الظنون (2/ 1545).
* * *