النحو
30100 ـ حاشية على شرح قواعد الإعراب (الضوء شرح المصباح)
المؤلف: الإسفرايني، تاج الدين، محمد بن محمد بن أحمد الإسفرايني (ت 684 هـ).
أوله: فإن نوع الأدب على كثرة شجونه وتشعب فنونه أبى على الطلبة مرامه واستعصى زمامه يعطس بأنف شامخ.
آخره: باب الإطناب فيه مجال لكن يفضي أي الملال فاختصرت على هذا القدر فليس الري عن التشاف والله أعلم.
الناسخ: أمين الدين بن خطيب الناصر، التملكات: أمين الدين بن خطيب الناصر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 149، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (8527 نحو) 134339 إسكندرية. الأعلام (7/ 31)، كشف الظنون (2/ 1708).
* * *
30101 ـ حاشية على شرح مقدمة الآجرومية (حاشية القليوبي على الآجرومية)
المؤلف: القليوبي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي الشافعي (ت 1069 هـ).
أوله: فهذا ما تيسر جمعه من الفوائد على شرح الآجرومية لمولانا الشيخ خالد جعله الله خالصاً لوجهه ونفع به كما.
آخره: من إضافة المسمى إلى الاسم أو إضافة ما بينه وبين مضافه عموم من وجه أقوال ثلاثة والله أعلم بالصواب.
الناسخ: الحاجي علي استانكوي، تاريخ النسخ: 1159 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 95، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5434 نحو) 84473 الأتراك. الأعلام (1/ 92)، كشف الظنون (2/ 1797).
* * *
30102 ـ حاشية على شرح ملا جامي على الكافية
المؤلف: مجهول.
أوله: صدر كتابه بالحمدلة بعد البسملة اقتداء بالقرآن العظيم وتيمناً وتبركاً باللفظ الكريم فقال الحمد مصدراً.
آخره: وأخوك وإن اختلفا مفهوماً لأن مفهوم الأخ فيه مفهوم العلم لأن مفهوم الجنسية ومفهوم الثاني الشخصية.
الناسخ: أحمد بن عمر، تاريخ النسخ: 1162 هـ.
اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 260، عدد الأسطر: 27، القياس: 22.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5332 نحو) 84371 الأتراك.
* * *
30103 ـ حاشية على عوامل الجرجاني
المؤلف: ابن يوسف.
أوله: الحمد لمن وجب علينا ثناؤه رضي الله تعالى عنكم رضي فعل ماضي ولفظة الله مرفوع لفظاً بأنه فاعل رضي.
آخره: معطوف على المعرفة والهاء ضمير بارز مجرور المحل على أنه مضاف إليه للاستعمال ترجع إلى مئة عامل.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 40، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15.2، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2984 نحو) 39705 الصعايدة.
* * *