تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النحو

30100 ـ حاشية على شرح قواعد الإعراب (الضوء شرح المصباح)

المؤلف: الإسفرايني، تاج الدين، محمد بن محمد بن أحمد الإسفرايني (ت 684 هـ).

أوله: فإن نوع الأدب على كثرة شجونه وتشعب فنونه أبى على الطلبة مرامه واستعصى زمامه يعطس بأنف شامخ.

آخره: باب الإطناب فيه مجال لكن يفضي أي الملال فاختصرت على هذا القدر فليس الري عن التشاف والله أعلم.

الناسخ: أمين الدين بن خطيب الناصر، التملكات: أمين الدين بن خطيب الناصر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 149، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (8527 نحو) 134339 إسكندرية. الأعلام (7/ 31)، كشف الظنون (2/ 1708).

* * *

30101 ـ حاشية على شرح مقدمة الآجرومية (حاشية القليوبي على الآجرومية)

المؤلف: القليوبي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي الشافعي (ت 1069 هـ).

أوله: فهذا ما تيسر جمعه من الفوائد على شرح الآجرومية لمولانا الشيخ خالد جعله الله خالصاً لوجهه ونفع به كما.

آخره: من إضافة المسمى إلى الاسم أو إضافة ما بينه وبين مضافه عموم من وجه أقوال ثلاثة والله أعلم بالصواب.

الناسخ: الحاجي علي استانكوي، تاريخ النسخ: 1159 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 95، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5434 نحو) 84473 الأتراك. الأعلام (1/ 92)، كشف الظنون (2/ 1797).

* * *

30102 ـ حاشية على شرح ملا جامي على الكافية

المؤلف: مجهول.

أوله: صدر كتابه بالحمدلة بعد البسملة اقتداء بالقرآن العظيم وتيمناً وتبركاً باللفظ الكريم فقال الحمد مصدراً.

آخره: وأخوك وإن اختلفا مفهوماً لأن مفهوم الأخ فيه مفهوم العلم لأن مفهوم الجنسية ومفهوم الثاني الشخصية.

الناسخ: أحمد بن عمر، تاريخ النسخ: 1162 هـ.

اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 260، عدد الأسطر: 27، القياس: 22.5 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5332 نحو) 84371 الأتراك.

* * *

30103 ـ حاشية على عوامل الجرجاني

المؤلف: ابن يوسف.

أوله: الحمد لمن وجب علينا ثناؤه رضي الله تعالى عنكم رضي فعل ماضي ولفظة الله مرفوع لفظاً بأنه فاعل رضي.

آخره: معطوف على المعرفة والهاء ضمير بارز مجرور المحل على أنه مضاف إليه للاستعمال ترجع إلى مئة عامل.

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 40، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15.2، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2984 نحو) 39705 الصعايدة.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٩٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٩٢٣