النحو
30048 ـ حاشية المدابغي على شرح الشيخ خالد على الآجرومية
المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).
أوله: فهذه حواش مفيدة وتقارير عديدة على شرح الآجرومية للشيخ خالد الأزهري جعلها الله خالصاً لوجهه.
آخره: المنوي اللام والحمد لله على الكمال والتمام والصلاة على سيدنا محمد وآله وصحبه والسلام على خير الأنام.
تاريخ النسخ: 1219 هـ، الأوقاف: محمد الشرقاوي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 49 - 238، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2859 نحو) 37886، رسالة رقم: 2. الأعلام (2/ 205)، فهرس الأزهر (4/ 187).
* * *
30049 ـ حاشية المدابغي على شرح الشيخ خالد على الآجرومية
المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).
أوله: يقول أصله يقول كينصر نقلت ضمة الواو إلى القاف فسكنت الواو فصار يقول كيعود حملاً على إعلال.
آخره: ولا جنساً كان المنوي اللام والحمد لله على الكمال والتمام والصلاة على سيدنا محمد وآله وصحبه والسلام.
الناسخ: حسن أحمد السبتريسي الشافعي، تاريخ النسخ: 1179 هـ، الأوقاف: أحمد بن سعيد باعشن الحضرمي اليمني، أوقف على من ينتفع به بجامع الفاكهاني، تاريخ الوقف: 1250 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 172، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.6 × 16.3، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3134 نحو) 41045 زكي. الأعلام (2/ 205)، فهرس الأزهر (4/ 187).
* * *
30050 ـ حاشية المدابغي على شرح الشيخ خالد على الآجرومية
المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).
أوله: مقام بدل من لفظ الجلالة لا صفة لأنه نكرة فإن إضافة اسم الفاعل لمفعوله لا تفيد التعريف ولفظ الجلالة.
آخره: ولا جنساً كان المنوي اللام والحمد لله على التمام والكمال والصلاة على سيدنا محمد وآله وصحبه والسلام.
تاريخ النسخ: 1216 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 124، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.3 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (3135 نحو) 41046 زكي. الأعلام (2/ 205)، فهرس الأزهر (4/ 187).
* * *
30051 ـ حاشية المدابغي على شرح الشيخ خالد على الآجرومية
المؤلف: المدابغي، حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري (ت 1170 هـ).
أوله: الكلمة من حال الجهل إلى حال العلم وفي ذلك إزالة الفساد وأما في الاصطلاح ففيه مذهبان أحدهما أنه.
آخره: فعم الجملة المقدرة كالملفوظة نحو قولهم كيف أنت وقصعة من ثريد فإنه في تقديركيف نكون فحذف الفعل.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 120، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.3 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (3136 نحو) 41047 زكي. الأعلام (2/ 205)، فهرس الأزهر (4/ 187).
* * *