تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النحو

28890 ـ إعراب الآجرومية في علم العربية (شرح الشاغوري)

المؤلف: الطيبي، برهان الدين، أبو إسحاق، إبراهيم بن محمد بن سليمان الأزهري (ت 916 هـ).

أوله: هذا شرح على المقدمة الآجرومية نافع إن شاء الله تعالى قال المؤلف رحمه الله تعالى الكلام هو اللفظ المركب.

آخره: حديد أصله خاتم من حديد فحذف من للتخفيف وحذف التنوين للإضافة فصار خاتم حديد والله أعلم.

الناسخ: علي القهوقي المالكي الرفاعي، تاريخ النسخ: 1091 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بحارة البشابشة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 87، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (516 نحو) 3342. الأعلام (1/ 66)، هدية العارفين (1/ 25).

* * *

28891 ـ إعراب الآجرومية في علم العربية (شرح الشاغوري)

المؤلف: الطيبي، برهان الدين، أبو إسحاق، إبراهيم بن محمد بن سليمان الأزهري (ت 916 هـ).

أوله: هذا شرح على المقدمة الآجرومية نافع إن شاء الله تعالى قال المؤلف رحمه الله تعالى الكلام هو اللفظ المركب.

آخره: فحذف من للتخفيف وحذف التنوين للإضافة فصار خاتم حديد والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: موسى بن أحمد أبو الخير المعناوي، تاريخ النسخ: 1141 هـ، التملكات: أحمد بن داوود.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 50، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2599 نحو) 33620 حليم. الأعلام (1/ 66)، هدية العارفين (1/ 25).

* * *

28892 ـ إعراب الآجرومية في علم العربية (شرح الشاغوري)

المؤلف: الطيبي، برهان الدين، أبو إسحاق، إبراهيم بن محمد بن سليمان الأزهري (ت 916 هـ).

أوله: هذا شرح على المقدمة الآجرومية نافع إن شاء الله تعالى قال المؤلف رحمه الله تعالى الكلام هو اللفظ المركب.

آخره: حديد أصله خاتم من حديد وحذفت من للتخفيف وحذف التنوين للإضافة فصار خاتم حديد والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 44، عدد الأسطر: 27، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6378 نحو) 96411 المغاربة. الأعلام (1/ 66)، هدية العارفين (1/ 25).

* * *

28893 ـ إعراب الآجرومية في علم العربية (شرح الشاغوري)

المؤلف: الطيبي، برهان الدين، أبو إسحاق، إبراهيم بن محمد بن سليمان الأزهري (ت 916 هـ).

أوله: هذا شرح على المقدمة الآجرومية نافع إن شاء الله تعالى قال المؤلف رحمه الله تعالى الكلام هو اللفظ المركب.

آخره: وحذف التنوين للإضافة فصار خاتم حديد والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: محمد الصاوي، تاريخ النسخ: 1114 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 60، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (8332 نحو) 132253 دمياط. الأعلام (1/ 66)، هدية العارفين (1/ 25).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٦١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٦١٩