تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2857 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: ﴿الصواعق﴾ شدة صوت الرعد ليلاً يسمعوها ﴿حذر﴾ خوف ﴿الموت﴾ من سماعها كذلك هؤلاء.

آخره: ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.

الأوقاف: أوقف على رواق الريافة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 101، عدد الأسطر: 23، القياس: 17 × 13، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (141 تفسير) 2230، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2858 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: التي في زمانها وبعدها ﴿وموعظة للمتقين﴾ الله وخصوا بالذكر لأنهم منتفعون بها بخلاف غيرهم ﴿وَ﴾.

آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.

الأوقاف: عبد الوهاب الجاوي، أوقف على رواق الحاوية.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 167، عدد الأسطر: 19، القياس: 29 × 20، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (143 تفسير) 2253، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2859 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العالم العلامة المحقق.

آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.

الناسخ: علي حسن خاطر الجزيري، تاريخ النسخ: 1124 هـ، الأوقاف: علي حسن خاطر الجزيري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 162، عدد الأسطر: 30، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (149 تفسير) 2420، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٦١