تفسير
2798 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: من مقول العباد بسم الله الرحمن الرحيم ﴿الحمد لله﴾ جملة خبرية قصد بها الثناء على الله بمضمونها من.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 179 - 385، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (3957 تفسير) 129033 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2799 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن.
آخره: ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفاد بأن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب.
الناسخ: حسن بن علي الشبراوي، الأوقاف: مصطفى بن الحاج بدوي ناصف، أوقف على من ينتفع به.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 63 - 137، عدد الأسطر: 35، القياس: 21.5 × 16، عدد الأجزاء: 2، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3960 تفسير) 129036 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2800 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمسة عشر آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب.
الأوقاف: عائشة بنت أحمد الحبيشي، أوقف على طلبة العلم بالمقام الأحمدي، تاريخ الوقف: 1203 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 215، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3961 تفسير) 129037 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2801 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة آية وعشر آيات أو وخمسة عشر آية بسم الله الرحمن.
آخره: وغير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم.
الناسخ: أحمد السمانودي، تاريخ النسخ: 1222 هـ، الأوقاف: عبد الله بن عبد الله، أوقف على من ينتفع به، تاريخ الوقف: 1222 هـ، التملكات: عبد الله بن عبد الله، تاريخ التملكات: 1222 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 423، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3962 تفسير) 129038 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *