تفسير
2794 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة أو عشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم بالصواب.
الأوقاف: محمد أوضا باشي مستحفظان، أوقف بمقام سيدي أحمد البدوي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 326، عدد الأسطر: 21، القياس: 17 × 13، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3942 تفسير) 129018 طنطا. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2795 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة آية وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن.
آخره: النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: محمد أبو طالب الشافعي الأحمدي، تاريخ النسخ: 1198 هـ، الأوقاف: العيسوي الشهداوي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 287، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3944 تفسير) 129020 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2796 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو خمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: أحمد الفقي الأحمدي، تاريخ النسخ: 1243 هـ، الأوقاف: أحمد الدلجموني.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 279، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 18، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3949 تفسير) 129025 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2797 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشرة أو خمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم بالصواب.
تاريخ النسخ: 1227 هـ، الأوقاف: أوقف على المقام الأحمدي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 208، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (3951 تفسير) 129027 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *