تفسير
2621 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة آية وعشر آيات أو خمس عشرة بسم الله الرحمن.
آخره: النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: علي الجزيري المالكي، تاريخ النسخ: 1259 هـ، الأوقاف: حسن الصيرفي، أوقف على طلبة العلم برواق البحاروة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 281، عدد الأسطر: 20، القياس: 19 × 14، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (122 تفسير) 1843، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2622 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن.
آخره: ﴿ولا الضالين﴾ وهم النصارى نكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم.
الناسخ: علي محمد المنوفي، تاريخ النسخ: 1185 هـ، الأوقاف: السيد أحمد عبد السلام المغربي، أوقف على طلبة العلم بالأزهر، تاريخ الوقف: 1120 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 228، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 14.7، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (135 تفسير) 2032، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2623 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو خمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: المؤمنين ﴿لكم في الأرض مستقر﴾ أي موضع قرار ﴿ومتاع﴾ أي بلغة ﴿إلى حين﴾ أي زمان الموت.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الريافة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 203، عدد الأسطر: 23، القياس: 17 × 13، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (141 تفسير) 2230، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *