تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التصوف

26128 ـ شرح ابن زكري على الحكم العطائية

المؤلف: ابن زكري الفاسي، أبو عبد الله، محمد بن عبد الرحمن بن زكري (ت 1144 هـ).

أوله: فهذا تقييد على حكم الشيخ الكامل العارف المحقق سيدنا تاج الدين أبي الفضل أحمد بن محمد بن عبد.

آخره: ... فالحبيب الذي نرجيه أضحى ... جوده فائضاً على قصاده

الناسخ: الطيب بن أحمد بن جلور، تاريخ النسخ: 1146 هـ، الأوقاف: العربي بن الطيب جسوس، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، التملكات: العربي بن الطيب جسوس، تاريخ التملكات: 1146 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 246، عدد الأسطر: 27، القياس: 31 × 20، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2581 تصوف) 93958 المغاربة. الأعلام (6/ 197).

* * *

26129 ـ شرح ابن زكري على الحكم العطائية

المؤلف: ابن زكري الفاسي، أبو عبد الله، محمد بن عبد الرحمن بن زكري (ت 1144 هـ).

أوله: فهذا تقييد على حكم الشيخ الكامل العارف المحقق سيدنا تاج الدين أبي الفضل أحمد بن محمد بن عبد.

آخره: ... فالحبيب الذي نرجيه أضحى ... جوده فائضاً على قصاده

الناسخ: محمد الحريشي المغربي، تاريخ النسخ: 1157 هـ، الأوقاف: أحمد الشاوي، أوقف على رواق المغاربة، التملكات: محمد الحريشي المغربي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 214، عدد الأسطر: 33، القياس: 30 × 22، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2583 تصوف) 93960 المغاربة. الأعلام (6/ 197).

* * *

26130 ـ شرح ابن زكري على الحكم العطائية

المؤلف: ابن زكري الفاسي، أبو عبد الله، محمد بن عبد الرحمن بن زكري (ت 1144 هـ).

أوله: فهذا تقييد على حكم الشيخ الكامل العارف المحقق سيدنا تاج الدين أبي الفضل أحمد بن محمد بن عبد.

آخره: ... فالحبيب الذي نرجيه أضحى ... جوده فائضاً على قصاده

الناسخ: رزق بن محمد خليل الدمي الشافعي، تاريخ النسخ: 1221 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 572، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3361 تصوف) 134263 إسكندرية. الأعلام (6/ 197).

* * *

26131 ـ شرح ابن عجيبة على الآجرومية

المؤلف: الكوهن، أبو محمد عبد القادر بن أحمد بن أبي جيده بن علي بن عبد القادر (ت 1253 هـ).

أوله: لما وقفت على شرح الشيخ الكامل العارف الواصل المربي بالحال والمقال الراسخ القدم في مقامات السادات.

آخره: بمن فالذي يقدر بالام نحو غلام زيد والذي يقدر بمن نحو ثوب خز وباب ساج وخاتم حديد والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 41، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 12، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3300 تصوف) 133399 دمياط، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 37).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٩١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٩١٠