تفسير
2605 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: محمد بن إبراهيم الرقباوي، تاريخ النسخ: 1225 هـ، الأوقاف: محمد مكي المراياتي، أوقف على رواق الأكراد، تاريخ الوقف: 1230 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 243، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (60 تفسير) 816، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2606 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشر آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: هلال بن علي الهلالي المحمدي النجاحي المحمدي الشافعي، تاريخ النسخ: 1019 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 226 - 413، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 14، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (63 تفسير) 819، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2607 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: محمد بن جبل الرشيدي الشافعي، تاريخ النسخ: 1114 هـ، الأوقاف: محمد الكردي، أوقف على رواق السادة الأكراد بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1193 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 218 - 418، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (64 تفسير) 820، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *