التصوف
25975 ـ رسالة الرحمة
المؤلف: ابن عربي، محيي الدين، الشيخ الأكبر، أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي (ت 638 هـ).
أوله: فإن الحقيقة الإلهية تتعالى أن تشهد بالعين التي ينبغي لها أن تشهد وللكون أثر في عين المشاهد فإذا فني ما لم.
آخره: فعادت هذه الأمور بعد كمال ظهورها راجعة من حفرة الظهور إلى حفرة البطون بنحو من التدريج الواقع.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 2، عدد الأسطر: 33، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3148 تصوف) 129913 طنطا، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 281).
* * *
25976 ـ الرسالة الرسلانية
المؤلف: رسلان الدمشقي، أرسلان بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن الجعبري (ت 699 هـ).
أوله: كلمك من حيث أنيتك وشهودك ما سوى الله تعالى والأ نية بفتح الهمزة وتشديد النون بعدها ويجوز.
آخره: القاهرة فلا تشاهد في الوجود إلا الواحد المعبود والسلام عليك أيها الأخ الصالح ورحمة الله وبركاته.
الناسخ: يحيى بن يوسف الدنوشري، تاريخ النسخ: 1085 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 16 - 25، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3331 تصوف) 134233 إسكندرية، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 288).
* * *
25977 ـ رسالة السادة الصوفية
المؤلف: مجهول.
أوله: فقد وقع السؤال بأن مشايخ الإسلام رضي الله عنهم سألوا عن جماعة صوفية يجتمعون في مجلس ذكر.
آخره: قد أصبوا فيما أجابوا وأجادوا فيما أفادوا وأمعنوا فيما أنعموا وأنعموا فيما أمعنوا ولله الفضل يؤتيه من يشاء.
التملكات: محمد الصديقي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (821 تصوف) 33455 حليم.
* * *
25978 ـ الرسالة السريانية
المؤلف: ابن عربي، محيي الدين، الشيخ الأكبر، أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي (ت 638 هـ).
أوله: فإن القانص خرج يبتغ صيداً وقد أبطن له كيداً فأرسل على الصيد نداه فأجابه صداه فواجه صداه صيده.
آخره: مسموعة وأوامرك مطاعة وأسرارك عندي مذاعة والسلام عليك معاداً مردداً ورحمة الله تعالى وبركاته.
الناسخ: حسن بن محمد بن أبو السعود سنان المنزلي، تاريخ النسخ: 1165 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 11 - 15، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (952 تصوف) 33586 حليم، رسالة رقم: 5. الأعلام (6/ 281).
* * *