الفلسفة

25474 ـ رسالة في التعريفات الفلسفية

المؤلف: مجهول.

أوله: وأما تعريف الحكمة وهي علم باحث عن أحوال الموجودات الخارجية على ما هي عليه في نفس الأمر بقدر.

آخره: بالمحسوس نحو جاعل النحو في الكلام كالملح في الطعام وتشبيه المحسوس بالمعقول نحو الماء كالعلم.

الناسخ: محمد بن محمد، تاريخ النسخ: 1073 هـ.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 98 - 99، عدد الأسطر: 17، القياس: 20، 5 × 14، 5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (110 فلسفة) 34258 حليم، رسالة رقم: 2.

* * *

25475 ـ رسالة في المقولات العشر

المؤلف: مجهول.

أوله: حمد الله على إفضاله والصلاة على محمد وآله فهذه نبذة يسيرة في تحقيق المقولات العشرة وضبطها على جهة.

آخره: أن ينفعل هو كون الشيء متأثراً عن غيره كالانقطاع وهذه المقولات شاملة لجميع الموجودات الممكنة.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2، عدد الأسطر: 23، القياس: 20، 7 × 15، 7، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (275 فلسفة) 41701 زكي. فهرس الأزهر (3/ 505).

* * *

25476 ـ رسالة في علم النفس

المؤلف: ابن سينا، الرئيس، شرف الملك، أبو علي، الحسين بن عبد الله بن سينا (ت 428 هـ).

أوله: فهذه رسالة حررتها في علم النفس تحفة وهدية إلى حضرة من هو أعلم سلاطين الزمان ومن ليس من الدهر.

آخره: التعلم فيتعلمون قليلاً ويعلمون كثيراً ويتبعونه يسيراً ويستريحون طويلاً والله أعلم بحقائق الأمور.

الأوقاف: راتب باشا، أوقف على طلبة العلم برواق الحنفية بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1285 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 20، عدد الأسطر: 11، القياس: 23، 3 × 16، 7، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (927 فلسفة) 66396 الأحناف. الأعلام (2/ 241).

* * *

25477 ـ رسالة ملا جامي في الفلسفة

المؤلف: جامي، عبد القادر ملا جامي اللاذقي الحنفي (ت 1342 هـ).

أوله: الوجود أي ما بانضمامه إلى المهيئات ترتب عليها آثارها المختصة بها موجود فإنه لولم يكن موجوداً لم يوجد.

آخره: بين معدومين غير متصور بل للقول بكون هذا الانضمام أيضاً خارجي إنما هو على سبيل التنزيل كما لايخفى.

الأوقاف: معروف، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 108 - 111، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (533 فلك وميقات) 88225 الأتراك، رسالة رقم: 14. الأعلام (4/ 47).

* * *