الفلسفة
25470 ـ رسالة تتعلق بالبحث عن قدم الهيولى والصورة
المؤلف: أبو مصلح، أحمد أبو مصلح الشافعي الأزهري.
أوله: فهذه عبارات قليلة وإشارات لطيفة تخاطب بها حضرة من من الله تعالى على الإسلام بوجوده وأزال به ظلام.
آخره: بذلك واضح وعقلهم عن مثل هذا القدر شاطح والله يقول الحق وهو يهدي إلى سواء السبيل والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 18، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15، 5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (928 فلسفة) 66397 الأحناف.
* * *
25471 ـ رسالة تتعلق بالوجود
المؤلف: الجامي، نور الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي (ت 898 هـ).
أوله: الوجود أي بانضمامه إلى الماهيات يترتب عليها آثارها المختصة بها موجود فإنه لو لم يكن موجوداً لم يوجد.
آخره: في كونه قائماً بكل واحد منهما وكونه قائماً بالمجموع فلا يجدي نفعاً والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الأوقاف: محمد الجندي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (8067 منطق) 130248 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 296).
* * *
25472 ـ رسالة حسن جلبي في الفلسفة
المؤلف: ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري (ت 886 هـ).
أوله: فهذه رسالة مرتبة على تمهيد وأصول أربعة وخاتمة التمهيد مشتمل على مقدمتين الأولى في ماهية الجسم.
آخره: منها للنفوس الحيوانية وكذلك الشقاوة لأصلها فذكر أن اللذة هي إدراك ونيل أما الإدارك فقد مر شرح.
اللغة: عربي، الخط: فارسى، عدد الأوراق: 1 - 8، عدد الأسطر: 21، القياس: 16، 5 × 13، 5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (232 فلسفة) 4422، رسالة رقم: 1. الأعلام (2/ 216)، فهرس الأزهر (3/ 501).
* * *
25473 ـ رسالة حسن جلبي في الفلسفة
المؤلف: ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري (ت 886 هـ).
أوله: فهذه رسالة مرتبة على تمهيد وأصول أربعة وخاتمة والتمهيد مشتمل على مقدمتين الأولى في ماهية الجسم.
آخره: يرى حول الشمس بيضاء أو متلونة بألوان قوس قزح تامة أو غير تامة يسمى طفاوة والهالة قد تكون كبيرة.
الناسخ: محمد علي ياسين، تاريخ النسخ: 1325 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 16، عدد الأسطر: 17، القياس: 24 × 17، 5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (304 فلسفة) 44961 بخيت، رسالة رقم: 1. الأعلام (2/ 216)، فهرس الأزهر (3/ 501).
* * *