تفسير
2552 ـ التبيان في إعراب القرآن
المؤلف: العكبري، أبو البقاء محب الدين، عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي (ت 616 هـ).
أوله: فإن أولى ما عني باغي العلم بمراعاته وأحق ما صرف العناية إلى معاناته ما كان من العلوم أصلاً لغيره.
آخره: الأخير فقيل هو معطوف على ذي ﴿الوسواس﴾ أي من شر القبيلتين وقيل معطوف على ﴿الجنة﴾.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 338، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (8889 نحو) 171610 دمياط. الأعلام (4/ 80)، كشف الظنون (1/ 341).
* * *
2553 ـ التبيان في أيمان القرآن (أقسام القرآن)
المؤلف: ابن قيم الجوزية، أبو عبد الله شمس الدين، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي (ت 751 هـ).
أوله: فهذا كتاب صغير الحجم كثير النفع فيما وقع في القرآن العزيز من الأيمان والأقسام والكلام عليها ثميناً.
آخره: والله سبحانه المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل.
تاريخ النسخ: 798 هـ، الأوقاف: محمد الدواخلي، أوقف على من ينتفع به برواق الشوام بالأزهر، التملكات: أحمد الصديقي المالكي، وعثمان الفتوحي، ومحمد بن يحيى الشهاوي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 128، عدد الأسطر: 23، القياس: 26 × 19، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1132 علوم قرآن) 91947 الشوام. الأعلام (6/ 56)، كشف الظنون (1/ 341).
* * *
2554 ـ تحرير القول على قوله تعالى: ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾
المؤلف: الخفاجي، علي الخفاجي الدمياطي.
أوله: فقد جرت عادة من يقرأ قصة المولد الشريفة أن يتكلم على هذه الآية المنيفة ﴿لقد جاءكم﴾.
آخره: اليوم أو تلك الليلة من الغرق أو السرقة والهدم والحرق والقتل وفي ذلك القول كفاية والله الموفق للهداية.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 38 - 42، عدد الأسطر: 24، القياس: 24 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4017 تفسير) 133524 دمياط، رسالة رقم: 5.
* * *
2555 ـ تحصيل المرام في تفسير قوله تعالى: ﴿خلق لكم ما في الأرض جميعاً﴾
المؤلف: مجهول.
أوله: قال الله تعالى في سورة البقرة ﴿هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً﴾ خلق معناه اخترع وأوجد بعد.
آخره: ﴿سماوات﴾ مستويات على الأرض ﴿وهو بكل شيء﴾ من خلق السماوات والأرض ﴿عليم﴾ انتهى.
تاريخ النسخ: 1049 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 25، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3133 تفسير) 87708 الأتراك، رسالة رقم: 1.
* * *