تفسير

2513 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: حق الله يعم الثقلين عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى.

الناسخ: محمد جاد الله الخناني المالكي، تاريخ النسخ: 1134 هـ، الأوقاف: محمد الصغير، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1138 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 809، عدد الأسطر: 27، القياس: 32 × 21، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (3303 تفسير) 92887 المغاربة. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *

2514 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: سورة الكهف مكية وقيل إلا قوله ﴿واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم﴾ الآية بسم الله الرحمن الرحيم.

آخره: حق الله يعم الثقلين عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب الذي أنزلها الله تعالى.

الناسخ: علي بن علي الشافعي، تاريخ النسخ: 1084 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 193، عدد الأسطر: 35، القياس: 31 × 21، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3308 تفسير) 92892 المغاربة. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *

2515 ـ أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير البيضاوي)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: فإن أعظم العلوم مقداراً وأرفعها شرفاً ومناراً علم التفسير الذي هو رئيس العلوم الدينية ورأسها ومبنى.

آخره: وجل يعم الثقلين عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى.

الناسخ: خليل بن مصطفى، الأوقاف: محمد الجندي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي، تاريخ الوقف: 1210 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 526، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3908 تفسير) 128984 طنطا. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (1/ 186).

* * *