المنطق

24932 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: يتألف من حمليات أو من شرطيات أو منهما وأمثلتها مع بيان أقسامها مذكورة في المطولات ومن.

آخره: على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: علي الدمنهوري الحنفي، تاريخ النسخ: 1151 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 18 - 27، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2196 منطق) 91338 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).

* * *

24933 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: الموضوع المعدولة المحمول نحو الإنسان ليس غير كاتب فحرف السلب الثاني جزء من المحمول وبه صار.

آخره: القياس هو البرهان لتركبه من المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتساب العلوم التصديقية والله تعالى أعلم.

الناسخ: أحمد النحراوي البرهاني العفيفي، التملكات: أحمد النحراوي البرهاني العفيفي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 28 - 44، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 16.3، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2196 منطق) 91338 الشوام، رسالة رقم: 3. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).

* * *

24934 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله تعالى المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل.

آخره: بالصواب وإليه المرجع والمآب وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: محمد سعيد القدسي الأزهري، تاريخ النسخ: 1201 هـ، الأوقاف: سعيد الشامي، أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 54، عدد الأسطر: 13، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2202 منطق) 91344 الشوام، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).

* * *