المنطق

24801 ـ شرح كشف الأسرار

المؤلف: مجهول.

أوله: إليه تفضيل ما أجمله وإيراد ما أهمله على وجه الاتساق والانتظام. . الفهم والإفهام وبعد الفراغ منه أن.

آخره: المجموع صدق بعض كلامه في هذة الساعة لجواز أن يكون انتفاؤه يكون كل كلامه كاذباً في هذه الساعة.

الناسخ: معتوق بن مسعود السهساطي، تاريخ النسخ: 987 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 469، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2832 منطق) 129828 طنطا.

* * *

24802 ـ شرح متن وظائف المنطق

المؤلف: مجهول.

أوله: فلما كان علم المنطق مما يتلذذ به العقول الإنسية وتشتاق إليه النفوس الناطقية القدسية أو المعيار المستقيم.

آخره: الفرس بإنسان وهذا خلق الضرب الخامس من موجبة جزئية وسالبة كلية كما يقال بعض الإنسان حيوان.

الأوقاف: عبد الجليل، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، التملكات: أحمد بن عبد الرحمن.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 41، عدد الأسطر: 15، القياس: 17.8 × 13.3، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2752 منطق) 113646 الأتراك، رسالة رقم: 1.

* * *

24803 ـ شرح مطالع الأنوار في المنطق (طوالع الأنوار من مطالع الأنظار)

المؤلف: البيضاوي، ناصر الدين، أبو سعيد، أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي (ت 685 هـ).

أوله: فإن أعظم العلوم موضوعاً وأقومها أصولاً وفروعاً وأقواها حجة ودليلاً وأجلاها محجة وسبيلاً هو العلم.

آخره: تسلسلت العلل إلى غير النهاية فلنفرض جملتين إحداهما من معلوم معين والأخرى من المعلول الذي قبله.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 63، عدد الأسطر: 15، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3232 منطق) 157522. الأعلام (4/ 110)، كشف الظنون (2/ 1116).

* * *

24804 ـ شرح ملا حسن على سلم العلوم في المنطق

المؤلف: ملا حسن شلبي، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري (ت 886 هـ).

أوله: سبحانه الظاهر أنه اسم بمعنى التسبيح منصوب بفعل مضمر هو سبحت والتسبيح التنزيه وهو التبرؤ عن.

آخره: مسامحة انتهى ووجه المسامحة ظاهرة وهو كون المبادئ وسائل إلى إدراك المسائل وموقوفاً عليها كالأجزاء.

تاريخ النسخ: 1295 هـ، التملكات: محمد أمين المنصوري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 258، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16.2، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1029 منطق) 42475 العروسي. الأعلام (2/ 216).

* * *