المنطق
24553 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخريان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: بدوي ضنية، تاريخ النسخ: 1244 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 104، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2979 منطق) 132031 دمياط. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24554 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: سالم الأطفيحي الشافعي، تاريخ النسخ: 1144 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 94، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2980 منطق) 132032 دمياط. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24555 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: محمد فتح الله، تاريخ النسخ: 1244 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 70، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2982 منطق) 132034 دمياط. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24556 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 165، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3057 منطق) 132109 دمياط. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *