المنطق
24549 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: الحسين بن سعيد القادر، تاريخ النسخ: 1147 هـ، الأوقاف: الحسن النزلاوي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 51، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2545 منطق) 96144 المغاربة. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24550 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: عبد الفتاح الطحلاوي المالكي، تاريخ النسخ: 1127 هـ، الأوقاف: خليل آغا لالة ومحمد سعيد باشا، أوقف على طلبة العلم بالمقام الأحمدي، تاريخ الوقف: 1283 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 76، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2889 منطق) 129885 طنطا. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24551 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: محمد بن أحمد بن جعفر القاضي، تاريخ النسخ: 1281 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 106، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2913 منطق) 131965 دمياط. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24552 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: محمد بن همام الشامي، تاريخ النسخ: 1127 هـ، الأوقاف: علي البكري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 109، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2941 منطق) 131993 دمياط. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *