المنطق
24505 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 79، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (31 منطق) 2191، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24506 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: عامر المالكي، تاريخ النسخ: 1073 هـ، الأوقاف: علي بشير، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1185 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 79، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (59 منطق) 3598. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24507 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: سعد بن شاهين العبادي الأجهوري، تاريخ النسخ: 1154 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 116 - 222، عدد الأسطر: 22، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (110 منطق) 6160، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24508 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدف فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: طه بن يوسف بن عامر، تاريخ النسخ: 1295 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 178، عدد الأسطر: 17، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (126 منطق) 7445. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *