تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24231 ـ رسالة في بيان القضايا الموجهات

المؤلف: عُلَيش المالكي، أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن محمد عليش المغربي ثم المصري المالكي (ت 1299 هـ).

أوله: نسبة القضية لها صفة في الواقع تسمى مادة وعنصراً واللفظ الدال عليها يسمى جهة والقضية المشتملة عليه.

آخره: عشرون والله سبحانه وتعالى أعلم وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 3، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1692 منطق) 66358 الأحناف. الأعلام (6/ 19).

* * *

24232 ـ رسالة في حل الشبهة العامة

المؤلف: المشهدي، أبو الخير، محمد معين الدين المشهدي الکاظمي الکردي.

أوله: إن أصدق ما يقبله الإذعان ويقوى به الإيمان حمد الله سبحانه وأكرم ما يكرم به نوع الإنسان والذي يشتاق.

آخره: المسكين العلوم العقلية والنقلية المولوي ولي محمد اللهم اجعله كاسمه الولي واحفظه عن الشر الخفي والجلي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 176 - 178، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1249 منطق) 48746 الإمبابي، رسالة رقم: 2.

* * *

24233 ـ رسالة في ضبط الموجهات وتعريفاتها

المؤلف: خليل المغربي، أبو المرشد، خليل بن محمد المغربي (ت 1177 هـ).

أوله: قد سألني من لا تسعني مخالفته حين أقرأني مختصر الإمام السنوسي أن أشير إلى ضبط الموجهات وتعريفها مع.

آخره: وتعريفها مع تكرار تسهيلاً للفهم بلغنا الله المراد إلى وجهه يوم التناد بجاه سيد العباد صلى الله عليه وسلم.

تاريخ النسخ: 1229 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 3، عدد الأسطر: 15، القياس: 22.5 × 19، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3117 منطق) 134093 إسكندرية، رسالة رقم: 1. الأعلام (2/ 322).

* * *

24234 ـ رسالة في فهم النسبة الحكمية

المؤلف: اليوسي، نور الدين، أبو علي، الحسن بن مسعود بن محمد بن علي بن يوسف اليوسي المالكي (ت 1102 هـ).

أوله: اعلم أنه لا بد للنسبة الحكمية بين الطرفين الموضوع والمحمول أن تتكيف بكيفية من ضرورة أو دوام أو.

آخره: والأخرى سالبة فكل مركبة كما رأيت فيها موجهتان متفقتان في الكم مختلفتان في الكيف والله المستعان.

الأوقاف: علي البكري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 6، عدد الأسطر: 23، القياس: 19.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3033 منطق) 132085 دمياط. الأعلام (2/ 223).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٤٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٤٣٠