تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24223 ـ رسالة في الفرق بين التضمن والتقدير

المؤلف: مجهول.

أوله: والفرق بين التضمن والتقدير أن التضمن يقتصر على عدم جواز الأظهر والتقدير جواز الإظهار والفرق بين.

آخره: بمكان زيد وإذا كان للتعدية يكون معناه أذهبت زيداً أو عند الفرق من حيث المعنى لا من حيث اللفظ.

تاريخ النسخ: 1255 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 37 - 38، عدد الأسطر: 32، القياس: 25 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2023 منطق) 83435 الأتراك، رسالة رقم: 2.

* * *

24224 ـ رسالة في القياس وأنواعه

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذه ورقات لم ينهج على مثلها ولا سبق عليها شكلها مشتملة على أقسام القياس المنطقي وأنواعه وضروبه.

آخره: حيواناً ناطقاً أو ناهقاً أو من منفصلة سالبة جزئية ثم منفصلة موجبة كلية كقولنا ليس بعض الجسم بناطق.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.7 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2566 منطق) 96165 المغاربة.

* * *

24225 ـ رسالة في المحتاج إليه في علم المنطق

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذه مقدمة في المنطق سيمتها المحتاج إليه ويرسم بأنه آلة قانونية تميز صحيح الفكر من فاسده والفكر انتقال.

آخره: من له الاختصاص بمزيد عقل ودين كالمنقول عن العلماء من السلف الصالح رحمة الله تعالى عليهم أجمعين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 6، عدد الأسطر: 17، القياس: 17.7 × 13.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (819 منطق) 34252 حليم.

* * *

24226 ـ رسالة في المنطق

المؤلف: مجهول.

أوله: فلما انشد بمحضري بيتاً من أبيات كتاب تلخيص المفتاح للإمام الهمام شمس الأفاضل مثل نوره كمشكاة.

آخره: لله على ما من علي نعمة العلم والصلاة على نبيه محمد صاحب الحلم وعلى آله وصحبه المعرضين عن الظلم

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 19 - 20، عدد الأسطر: 22، القياس: 18 × 12، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2783 توحيد) 33384 حليم، رسالة رقم: 2.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٤٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٤٢٨