المنطق

24191 ـ رسالة الخاني في المنطق

المؤلف: الخاني، قاسم بن صلاح الدين الخاني الحلبي (ت 1109 هـ).

أوله: هدة رسالة في علم المنطق مشتملة على أكثر مقاصده وهي مرتبة على أربع أبواب الباب الأول في بيان الكل.

آخره: هذا فرس وكل فرس صهال فهذا صهال والعمدة من هذه الخمسة هو البرهان فقط والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: السيد الشبيني، تاريخ النسخ: 1289 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 13، عدد الأسطر: 19، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2900 منطق) 129896 طنطا. الأعلام (5/ 177).

* * *

24192 ـ الرسالة الزاهدية على الرسالة القطبية في بحث أقسام العلم

المؤلف: مير زاهد، محمد (مير زاهد) بن محمد أسلم الحسيني الهروي (ت 1101 هـ).

أوله: اعلم أن العلم الذي هو مورد القسمة كان المراد بالعلم المتجدد علم يتحقق كل فرد منه بعد تحقق الموصوف.

آخره: على قول أجزائها وبعد القياس لا يحصل إلخ الأولى أن يقال الإذعان بمعنى القضية بأنه مطابق للواقع.

الناسخ: محمد بن راضي، تاريخ النسخ: 1290 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 36، عدد الأسطر: 25، القياس: 24.3 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1857 منطق) 80944. الأعلام (7/ 65).

* * *

24193 ـ رسالة السنوسي في المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذه كلمات مختصرة تتضمن معرفة ما يضطر إليه من علم المنطق لتصحيح ما تكتسب به التصورات.

آخره: الشرطية مانعة جمع أنتجت الأولين وإن كانت مانعة خلو انتجت الأخيرين وبالله لا رب غيره التوفيق.

الناسخ: عبد الله أحمد بن حميد الأندلسي، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 8، عدد الأسطر: 18، القياس: 21.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2522 منطق) 96121 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 401).

* * *

24194 ـ رسالة السنوسي في المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: عامة ونفي الضرورة يدل على ممكنة عامة والإمكان الخاص يدل على ممكنتين عامتين فكل مركبة فيها.

آخره: تعالى التوفيق لا رب غيره وصلى الله على سيدنا محمد ولعى آله وصحبه وسلم تسليماً والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 9 - 15، عدد الأسطر: 16، القياس: 21.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2522 منطق) 96121 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 401).

* * *