المنطق
24187 ـ الدرر الثلاثيات شرح منظومة الزواوي في المنطق
المؤلف: الثلاثي، أبو حفص، عمر بن رمضان بن أبي بكر الجربي (ت 1164 هـ).
أوله: لما قرأ شيخنا العلامة الملوي من اسمه كفعله أحمد المجيري ومن شهد بفضله العربي والعجمي ومن يسر.
آخره: لله أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 108، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.3 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (918 منطق) 39833 الصعايدة. الأعلام (5/ 46).
* * *
24188 ـ الدرر السنية في المسائل المنطقية
المؤلف: المحلاوي، محمد بن محمد بن إبراهيم المحلاوي (من أهل قرن 14 هـ).
أوله: هذا ما أردت جمعه من المسائل المنطقية التي أحاطت بها فكرتي بمشيئة رب البرية سنة ألف وثلاث مئة.
آخره: وإليه المرجع والمآب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.
التملكات: محمد مصطفى الههاوي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 28، عدد الأسطر: 19، القياس: 21.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (499 منطق) 21147. فهرس الأزهر (3/ 399).
* * *
24189 ـ دليل الافتراض
المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).
أوله: لما من الله سبحانه وتعالى لقراءة الخبيصي مع بعض الإخوان وكان في عكس الخاصتين السالبتين بالعكس.
آخره: مقدمتي الافتراض وهو غير ظاهر بل إنما هو من المقدمتين اللتين أشرنا إليهما فتدبر حق التدبر والله أعلم.
الناسخ: محمد حسين إمام، تاريخ النسخ: 1328 هـ.
اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 2، عدد الأسطر: 35، القياس: 24 × 17.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1357 منطق) 52836. الأعلام (4/ 260)، فهرس الأزهر (7/ 329).
* * *
24190 ـ الرسالة الأسيرية في الميزان على متن إيساغوجي
المؤلف: الفناري، شمس الدين، محمد بن حمزة بن محمد الفناري الرومي (ت 834 هـ).
أوله: فلما لم ينفعني التعليل بلعل وعسى عن اقتراح أخ لي في كل صباح ومسا أن أكتب فوائد لائقة بمطالعة.
آخره: فالعمدة أي المعتمد عليه هو البرهان لا غير لأن تحصيل العقائد الحقة وتنزيل العقائد الباطلة ليس إلا به.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 18، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.7 × 16.7، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1711 منطق) 66377 الأحناف. الأعلام (6/ 110).
* * *