تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24171 ـ الدر المنظم على شرح السلم في المنطق

المؤلف: البرهاني، عبد الغني بن محمد السوداني المالكي (ت 1151 هـ).

أوله: هذه درر شريفة وطرز منيفة تسفر مع الاختصار عن الصواب وتطوي الكشح دون الإطناب وضعتها على.

آخره: قوله اليقظة بفتحات ضد النوم قوله ولا حزن بفتحتين مصدر حزن كتعب والاسم الحزن بضم فسكون.

الناسخ: سليمان إسماعيل الشريف الشافعي، تاريخ النسخ: 1154 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 18، عدد الأسطر: 29، القياس: 22.1 × 16.8، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1043 منطق) 43076. الأعلام (4/ 34).

* * *

24172 ـ الدرة البهية على شرح المقدمة الإيساغوجية

المؤلف: القليوبي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي الشافعي (ت 1069 هـ).

أوله: هذه حواش على شرح إيساغوجي للشيخ زكريا الأنصاري شيخ الإسلام منح أحبته يجوز أن يتعدى بنفسه.

آخره: الشعر ومشبهات بغيرها وهي للمغالطة وأما الاستقراء والتمثيل فهما مختلفان بالبرهان في الحكم والتعويل.

الأوقاف: عيسى الحنفي الأشرفي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 65، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (104 منطق) 5805. الأعلام (1/ 92)، فهرس الأزهر (3/ 399).

* * *

24173 ـ الدرة البهية على شرح المقدمة الإيساغوجية

المؤلف: القليوبي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي الشافعي (ت 1069 هـ).

أوله: فهذا ما تيسر تعليقه من الفوائد البديعة النظام على شرح إيساغوجي للإمام العلامة زكريا الأنصاري شيخ.

آخره: الشعر ومشبهات بغيرها وهي للمغالطة وأما الاستقراء والتمثيل فهما ملحقات بالبرهان في الحكم والتعويل.

الناسخ: محمد الرملاوي، تاريخ النسخ: 1259 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على المشتغلين بالعلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 37، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (368 منطق) 15962. الأعلام (1/ 92)، فهرس الأزهر (3/ 399).

* * *

24174 ـ الدرة البهية على شرح المقدمة الإيساغوجية

المؤلف: القليوبي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي الشافعي (ت 1069 هـ).

أوله: فهذا ما تيسر تعليقه من الفوائد البديعة النظام على شرح إيساغوجي للإمام العلامة زكريا الأنصاري شيخ.

آخره: لعمومه لسائر القضايا من غير عكس وأصله من النقص وهو إزالة الشيء من أصله كنقص الجدار والمراد.

الأوقاف: أوقف على الجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 127 - 144، عدد الأسطر: 27، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (36 منطق) 2203، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 92)، فهرس الأزهر (3/ 399).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٤١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٤١٥