المنطق

23747 ـ تعليقات الخلخالي على حاشية شرح المختصر

المؤلف: الخلخالي، حسين بن حسن الحسيني الخلخالي (ت 1014 هـ).

أوله: فهذه تعليقات على حاشية شرح المختصر للمولى العلامة سيد المحققين وقدوة المدققين الشريف قدس سره.

آخره: المقدم ولم يصرح المصنف بهذا الشرط اكتفاء بكونه معلوماً من وقوله وهكذا الحكم الكلي لازم مع ملزومه.

تاريخ النسخ: 1097 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 53، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (802 منطق) 34235 حليم. الأعلام (2/ 235).

* * *

23748 ـ تعليقات على المنطق (تعليقات على شرح التهذيب في المنطق)

المؤلف: مير، أبو الفتح، محمد بن أمين السعيدي (ت في حدود سنة 875 هـ).

أوله: فهذه تعليقات بل تحقيقات على فهم المنطق من التهذيب وحاشية المشهورين كالكوكبين المنيرين المنظورين.

آخره: النسب الواقعة بين كل واحد من البسائط السبع الأولى مع ما بعدها في السبع الأخرى وهيئة الشكل هذه.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 96، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (121 منطق) 7408، رسالة رقم: 2.

* * *

23749 ـ تعليقات على حاشية السيد الشريف الجرجاني على شرح القطب على الشمسية

المؤلف: مجهول.

أوله: قوله في كثير من النسخ يريد أن وجود لفظة ثلث في كثير من النسخ وإن كان موهماً بوقوعها من المصنف.

آخره: ماهية المنطق وبيان الحاجة وبيان موضوعه فإن كل واحد من هذه أمور الثلث يصح إطلاق عليه اسم الكل.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 27 - 41، عدد الأسطر: 26، القياس: 23 × 13.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2521 منطق) 96120 المغاربة، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (3/ 357).

* * *

23750 ـ تقريرات الأنبابي على حاشية الباجوري على السنوسية

المؤلف: الأنبابي، شمس الدين، محمد بن محمد بن حسين الشافعي (ت 1313 هـ).

أوله: اعلم أن الكلام إن كان للتسمية المفهومة من الحاصلة في الذهن خارج عن مدلوله. . .

آخره: يخرج الحد لما كان المقسم وهو المفرد لا ينظر إليه في التعريف كما تقدم أخرج الحد بما ذكر خلافاً. . .

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 22، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 16.2، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1223 منطق) 84720 الأتراك. الأعلام (7/ 75).

* * *