تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

23615 ـ تحرير التذهيب لكتاب التهذيب

المؤلف: الحجري، محمد بن علي بن سعيد الحجري التونسي (ت 1199 هـ).

أوله: إن الوضع الغريب الموسوم بالتهذيب صنفه العلامة الثاني النحرير التفتازاني كتاب وقع على تفضيله الإجماع.

آخره: أو لأنها لكونها كاشفة للشرح كأنها ليست شيئاً وراءه وأن القصر إضافي أي لا غيره من الشروح لا مطلقاً.

الناسخ: مصطفى سليم الطنطي، تاريخ النسخ: 1278 هـ، الأوقاف: محمد وحسين ربيع، أوقف على من ينتفع به، التملكات: محمد صالح فقير شاه، ومحمد وأخوه حسين ربيع، تاريخ التملكات: 1284 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 104، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1226 منطق) 48723 الإمبابي. الأعلام (6/ 296)، فهرس الأزهر (3/ 350).

* * *

23616 ـ تحرير التذهيب لكتاب التهذيب

المؤلف: الحجري، محمد بن علي بن سعيد الحجري التونسي (ت 1199 هـ).

أوله: إن الوضع الغريب الموسوم بالتهذيب صنفه العلامة الثاني النحرير التفتازاني كتاب وقع على تفضيله الإجماع.

آخره: أو لأنها لكونها كاشفة للشرح كأنها ليست شيئاً وراءه وأن القصر إضافي أي لا غيره من الشروح لا مطلقاً.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 68، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1227 منطق) 48724 الإمبابي. الأعلام (6/ 296)، فهرس الأزهر (3/ 350).

* * *

23617 ـ تحرير التذهيب لكتاب التهذيب

المؤلف: الحجري، محمد بن علي بن سعيد الحجري التونسي (ت 1199 هـ).

أوله: إن الوضع الغريب الموسوم بالتهذيب صنفه العلامة الثاني النحرير التفتازاني كتاب وقع على تفضيله الإجماع.

آخره: أو إنها لكونها كاشفة للشرح كأنها ليست شيئاً وراءه وأن القصر إضافي أي لا غيره من الشروح لا مطلقاً.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 132، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2492 منطق) 96091 المغاربة. الأعلام (6/ 296)، فهرس الأزهر (3/ 350).

* * *

23618 ـ تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية (التصديقات)

المؤلف: القطب التحتاني، قطب الدين أبو عبد الله، محمد (أو محمود) بن محمد الرازي (ت 766 هـ).

أوله: قال المقالة الثانية في القضايا وأحكامها وفيها مقدمة وثلاثة فصول أقول لما فرغ من مباحث القول الشارح.

آخره: خارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوباً بالبرهان لأن الأجزاء بينة الثبوت للشيء.

الأوقاف: أوقف على رواق الأكراد بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 70، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 13.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (16 منطق) 1345، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 38)، كشف الظنون (2/ 1063).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٢٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٢٧٦