تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

23523 ـ إيساغوجي الجديد والدر الفريد

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذا متن عجيب وسوق غريب جعلته تبصرة لكل لبيب وتذكرة لكل أديب وسميته بالإيساغوجي الجديد.

آخره: لانتفاء شرائط الإنتاج أو فاسد المادة لكونها مركبات من الوهميات الكاذبة أوالعقليات الكاذبة والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 6، عدد الأسطر: 21، القياس: 24.5 × 15.7، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (818 منطق) 34251 حليم، رسالة رقم: 1. فهرس الأزهر (3/ 345).

* * *

23524 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدئ في شيء من العلوم مستعيناً بالله تعالى إنه.

آخره: مؤلف من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق أو بالمشهور أو من مقدمات كاذبة وهمية والعمدة هي البرهان لا غير.

الأوقاف: أوقف على رواق الأكراد بالجامع الأزهر، التملكات: عبد الرحمن السخاوي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 7، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 16.1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (8 منطق) 1103. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

23525 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدئ في شيء من العلوم مستعيناً بالله تعالى إنه.

آخره: قياس مؤلف من مقدمات شبيهة بالحق أو بالمشهورات أو من مقدمات واهية كاذبة والعمدة هي البرهان.

الناسخ: محمد بن محمد اليونسي، تاريخ النسخ: 1155 هـ، التملكات: محمد مصطفى القاضي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 4، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (12 منطق) 1253، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

23526 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: قال إيساغوجي اللفظ الدال بالوضع يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة وعلى جزئه بالتضمن إن كان له جزء.

آخره: بالمشهور أو من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هي البرهان لا غير والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: محمد الشبولي، تاريخ النسخ: 1087 هـ، التملكات: محمد الشبولي، تاريخ التملكات: 1087 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (32 منطق) 2193، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٢٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٢٥٣