الكلام والتوحيد
23386 ـ نتائج أفكارالثقات فيما للصفات من التعلقات
المؤلف: أبو عذبة، نور الدين، حسن بن عبد المحسن أبي الصلاح (ت بعد سنة 1172 هـ).
أوله: فإني قد شرحت فيما مضى من عقائد الإمام الولي الزاهد العارف بالله تعالى سيدي محمد بن يوسف السنوسي.
آخره: ... موسى وإبراهيم لما سلما ... سلما من الإغراق والإحراق
الناسخ: علي عمر الشوبري، تاريخ النسخ: 1285 هـ، الأوقاف: محمد الجندي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 8، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7055 توحيد) 129711 طنطا. الأعلام (3/ 301)، فهرس الأزهر (3/ 329).
* * *
23387 ـ نجاة الروح وكنز الفتوح
المؤلف: الونائي، أبو الحسن، علي بن عبد البر بن علي الونائي الشافعي (ت 1212 هـ).
أوله: اعلم أن الدين ثلاثة أشياء إيمان وإسلام وإحسان فالإسلام هو الإدعان لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم.
آخره: كالمعلومات أبداً ورضي الله عن الصحابة والتابعين إلى يوم الدين والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
التملكات: محمد يحيى الأشبولي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 9، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3200 توحيد) 41142 زكي. الأعلام (4/ 298).
* * *
23388 ـ النجم الزاهر العالي لتوضيح نظم بدء الأمالي
المؤلف: السرسناوي، أحمد عبد اللطيف السرسناوي.
أوله: قد سئلت أن أشرح نظم الإمام أبي عبد الله علي بن عثمان الأوشي رحمه الله تعالى شرحاً مختصراً مفيداً.
آخره: أردت جمعه والعذر عند خيار الناس مقبول وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وذريته وسلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 60، عدد الأسطر: 29، القياس: 23 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5038 توحيد) 66320 الأحناف.
* * *
23389 ـ نخبة اللآلي لشرح بدء الأمالي
المؤلف: الريحاني، محمد بن إسماعيل الريحاني أو الريحاوي الحنفي (ت 1158 هـ).
أوله: لما رأيت منظومة العلامة سراج الدين أبي الحسن علي بن عثمان الأوشي نسبة إلى أوش قرية من قرى فرغانة.
آخره: ... لا تعير من به عيب وقل ... جل من لا عيب فيه وعلا
تاريخ النسخ: 1147 هـ، التملكات: مصطفى بن أحمد، ومحمد كمال الدين الحريري.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 106، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2817 توحيد) 33418 حليم. فهرس الأزهر (3/ 330).
* * *