تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

23247 ـ مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار

المؤلف: الأصفهاني، شمس الدين، أبو الثناء، محمود بن عبد الرحمن أبي القاسم بن أحمد بن محمد (ت 749 هـ).

أوله: فإن أرباب العقل متطابقون وأصحاب النقل متوافقون على أن أكرم ما تمتد إليه أعناق الهمم وأعظم ما.

آخره: بعثنا يوم الدين مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً.

الناسخ: أحمد بن حاجي، تاريخ النسخ: 899 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 190، عدد الأسطر: 19، القياس: 19 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3469 توحيد) 44768 بخيت. الأعلام (7/ 176)، كشف الظنون (2/ 1116).

* * *

23248 ـ مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار

المؤلف: الأصفهاني، شمس الدين، أبو الثناء، محمود بن عبد الرحمن أبي القاسم بن أحمد بن محمد (ت 749 هـ).

أوله: فإن أرباب العقل متطابقون وأصحاب النقل متوافقون على أن أهم ما يمتد إليه أعناق الهمم وأعظم ما.

آخره: بعثنا يوم الدين مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً.

تاريخ النسخ: 777 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 264، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3708 توحيد) 48442 الإمبابي. الأعلام (7/ 176)، كشف الظنون (2/ 1116).

* * *

23249 ـ مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار

المؤلف: الأصفهاني، شمس الدين، أبو الثناء، محمود بن عبد الرحمن أبي القاسم بن أحمد بن محمد (ت 749 هـ).

أوله: قوله الحمد لمن وجب وجوده وبقاؤه وامتنع عدمه وفناؤه أقول ضمن هذه الخطبة معظم مطالب أصول.

آخره: عليهم ولاهم يحزنون واحشرنا مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.

الناسخ: نور الله نصر الله بن عبد الحق، تاريخ النسخ: 899 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 119، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5646 توحيد) 85411 الأتراك. الأعلام (7/ 176)، كشف الظنون (2/ 1116).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦١٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦١٨٣