تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

23243 ـ مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار

المؤلف: الأصفهاني، شمس الدين، أبو الثناء، محمود بن عبد الرحمن أبي القاسم بن أحمد بن محمد (ت 749 هـ).

أوله: فإن أرباب العقل متطابقون وأصحاب النقل متوافقون على أن أكرم ما يمتد إليه أعناق الهمم وأعظم ما.

آخره: ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله يوشك أن يؤخذ فمن يؤمن بالله ورسوله.

الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ، التملكات: أحمد مصطفى، تاريخ التملكات: 1235 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 252، عدد الأسطر: 17، القياس: 17 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (475 توحيد) 6382 أباظة. الأعلام (7/ 176)، كشف الظنون (2/ 1116).

* * *

23244 ـ مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار

المؤلف: الأصفهاني، شمس الدين، أبو الثناء، محمود بن عبد الرحمن أبي القاسم بن أحمد بن محمد (ت 749 هـ).

أوله: فإن أرباب العقل متطابقون وأصحاب النقل متوافقون على أن أكرم ما يمتد إليه أعناق الهمم وأعظم ما.

آخره: بعثنا يوم الدين مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً.

الأوقاف: عبد الجليل أفندي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، التملكات: محمد صلاح المدرس.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 215، عدد الأسطر: 21، القياس: 18 × 13.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (488 توحيد) 7360. الأعلام (7/ 176)، كشف الظنون (2/ 1116).

* * *

23245 ـ مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار

المؤلف: الأصفهاني، شمس الدين، أبو الثناء، محمود بن عبد الرحمن أبي القاسم بن أحمد بن محمد (ت 749 هـ).

أوله: فإن كتاب طوالع الأنوار المنسوب إلى الإمام العلامة أقضى القضاة ناصر الدين البيضاوي تغمده الله غفرانه.

آخره: عن الوجه الأول هو أن المتغير فيما ذكرتم هو إضافة الصفة وتعلقها لا نفس الصحة لأن هذا يلزم الغير.

الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 142، عدد الأسطر: 17، القياس: 20 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2622 توحيد) 28591 السقا. الأعلام (7/ 176)، كشف الظنون (2/ 1116).

* * *

23246 ـ مطالع الأنظار شرح طوالع الأنوار

المؤلف: الأصفهاني، شمس الدين، أبو الثناء، محمود بن عبد الرحمن أبي القاسم بن أحمد بن محمد (ت 749 هـ).

أوله: فإن أرباب العقل متطابقون وأصحاب النقل متوافقون على أن أكرم ما يمتد إليه أعناق الهمم وأعظم ما.

آخره: بعثنا يوم الدين مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 256، عدد الأسطر: 19، القياس: 18 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2277 توحيد) 33378 حليم. الأعلام (7/ 176)، كشف الظنون (2/ 1116).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦١٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦١٨٢