الكلام والتوحيد
23112 ـ كتاب في التوحيد
المؤلف: مجهول.
أوله: إن كلاً من القدم والحدوث يكون حقيقياً وإضافياً والحقيقي يكون ذاتياً وزمانياً قال السعد المتصف بالقدم.
آخره: قوله إلا أن التحدي لم يقع بذلك أي لأنه لو وقع التحدي بالإتيان بمثله في كونه مع طوله يصدق بعضه.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 159، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (5873 توحيد) 91469 الشوام، رسالة رقم: 1.
* * *
23113 ـ كتاب في التوحيد
المؤلف: مجهول.
أوله: زائد على الماهية في الذهن فمن ادعى من المتأخرين أن الوجود زائد مع أنه ناف للوجود الذهني لم يكن على.
آخره: آله وأصحابه الكرام تمم الله بالصالحات أعمالنا وكفر لكاتبها ولقارئها ولمطالعها ولكل من دعا لهم آمين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 160 - 345، عدد الأسطر: 28، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (5873 توحيد) 91469 الشوام، رسالة رقم: 2.
* * *
23114 ـ كتاب في التوحيد
المؤلف: مجهول.
أوله: تعميم الأول قوله تصديقاً يريد أن الخارق الدال على الصدق هو الذي قصد به التصديق وأما ما يظهر على.
آخره: وبه يظهر أن هذا الوجه أيضاً فيه تفضيلهم فقط وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.
الأوقاف: حسن كزبر، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 58 - 91، عدد الأسطر: 20، القياس: 17 × 13.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (5894 توحيد) 91490 الشوام، رسالة رقم: 2.
* * *
23115 ـ كتاب في التوحيد
المؤلف: مجهول.
أوله: اعلم نفعنا الله وإياك أن الشيخ إنه بدأ بالحمد تأسياً واقتداء بكلام الله لأن الكتب المنزلة أول كل كتاب منها.
آخره: صلى الله على سيدنا ونبينا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 23، عدد الأسطر: 20، القياس: 21 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (6151 توحيد) 94134 المغاربة، رسالة رقم: 1.
* * *