تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

23108 ـ القول الوجيز في تعلقات الصلوحي والتنجيز

المؤلف: مجهول.

أوله: فقد طلب مني بعض إخواني طالعت معهم بعض كتب في علم الكلام الذي هو أشرف العلوم أن أضع لهم.

آخره: ما يشاء قدير وبالإجابة جدير وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 49 - 51، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (436 توحيد) 6166، رسالة رقم: 2.

* * *

23109 ـ كتاب التوحيد

المؤلف: ابن عبد الوهاب، النجدي، محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي (ت 1206 هـ).

أوله: فهذا كتاب التوحيد وقول الله تعالى ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ وقوله ﴿ولقد بعثنا في كل﴾.

آخره: عليه وسلم إنما يكون لتشبهه بمن يعبدها وهل يكفر بذلك فيباح دمه وتبين امرأته ويبطل حجه فيه كلام.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 33، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.8 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (428 توحيد) 5949. الأعلام (6/ 257)، فهرس الأزهر (3/ 300).

* * *

23110 ـ كتاب في التوحيد

المؤلف: مجهول.

أوله: اعلم أن العلم إما تصور وإما تصديق فالتصور إدراك الماهية من غير أن يحكم عليها بنفي وإثبات وبذلك.

آخره: لأنه كتمان المطلب الثالث هو ما يجتمع فيه الصدق والأمانة فبينهما عموم وخصوص من وجه يجتمعان في.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 34، عدد الأسطر: 9، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (61 توحيد) 1246، رسالة رقم: 2.

* * *

23111 ـ كتاب في التوحيد (شرح الصفتي على عقيدة العربي)

المؤلف: الصفتي، محمد بن أحمد الصفتي المالكي الزينبي (ت 1292 هـ).

أوله: فقد اطلعت على عقيدة زكية يهتدي بها المكلف إلى المسالك السنية ويرتقي بها إلى المراتب السنية من فيض رب.

آخره: الطاهرات أمهات المؤمنين ورضي الله عن ذريته وعن السيدة زينب التي كتبت هذه الكلمات في مسجدها.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 34 - 102، عدد الأسطر: 9، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3707 توحيد) 48441 الإمبابي، رسالة رقم: 4.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦١٤٨