الكلام والتوحيد
23100 ـ القول المتين في بيان أمور الدين
المؤلف: الأشموني، أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن عبد الكريم الأشموني الشافعي (من أهل قرن 11 هـ).
أوله: هذه فوائد مهمة قد سئلت عنها فجمعتها وسميتها القول المتين في بيان أمور الدين فإن قيل لك ما الدين.
آخره: وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 9، عدد الأسطر: 15، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2799 توحيد) 33400 حليم. معجم المؤلفين (2/ 121).
* * *
23101 ـ القول المتين في بيان أمور الدين
المؤلف: الأشموني، أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن عبد الكريم الأشموني الشافعي (من أهل قرن 11 هـ).
أوله: هذه مسائل مهمة تحتاج إلى صرف الهمة قد سئلت عنها فجمعتها وسميتها القول المتين في بيان أمور الدين.
آخره: الوترة بين ثقب الأنف والممسوح بين مغسولين وهي الرأس والمغسولات وهي اليدان والرجلان والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 7، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7494 توحيد) 133889 إسكندرية، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (2/ 121).
* * *
23102 ـ القول المتين في بيان معتقد السلف الصالحين
المؤلف: السوهائي، شحاتة بن مصطفى بن شحاتة السوهائي.
أوله: هذا كتاب جليل في بيان معتقد السلف الصالحين الحسن الجميل من أن الله سبحانه فوق سماواته على عرشه.
آخره: المولى ونعم النصير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
الناسخ: أمين حسني شحاتة السوهائي، تاريخ النسخ: 1335 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 237، عدد الأسطر: 23، القياس: 26 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7726 توحيد) 136916.
* * *
23103 ـ القول المختصر في علامات المهدي المنتظر
المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).
أوله: ورد أنه صلى الله عليه وسلم قال من كذب بالدجال فقد كفر ومن كذب بالمهدي فقد كفر أخرجه أبو بكر.
آخره: مئتين أول لواء يعقده المهدي يبعثه إلى الترك لا يخرج المهدي حتى يخسف بقرية بالغوطة تسمى حرستا.
التملكات: عبد الباري نصر العشماوي البتنوني.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 9، عدد الأسطر: 15، القياس: 20.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4064 توحيد) 53323. الأعلام (1/ 234)، إيضاح المكنون (2/ 253).
* * *