الكلام والتوحيد

23096 ـ القول الأشبه في حديث «من عرف نفسه فقد عرف ربه»

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد كثر السؤال عن معنى الحديث الذي اشتهر على الألسنة من عرف نفسه فقد عرف ربه وربما فهم منه.

آخره: على هذا المنوال فكيف يكون الحال في معرفة الكبير المتعال وقد تحصل مما سقناه في معنى هذا الأثر أقوال.

الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 271 - 272، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 58. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1362).

* * *

23097 ـ القول السديد الشافي في نظم منثور لآلئ الكافي

المؤلف: حفني ناصف حفني (أو محمد حفني) بن إسماعيل بن خليل بن ناصف (ت 1338 هـ).

أوله: ... يقول راجي رحمة الغني ... محمد المدعو بالحفني

آخره: ... ما غنت الورق على الأغصان ... واختم لنا يا رب بالإيمان

الناسخ: هريدي بن أحمد الشندويلي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 84 - 89، عدد الأسطر: 19، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6269 توحيد) 98350 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (2/ 265)، فهرس الأزهر (4/ 470).

* * *

23098 ـ القول السديد على كفاية المريد في عقائد التوحيد

المؤلف: القصبي، محمد القصبي الإمام (ت 1316 هـ).

أوله: فإنه كان في سالف وفقني مولي العطايا والهبات لنظم قصيدة في العقائد والسمعيات سميتها كفاية المريد.

آخره: وهي لا نهاية لها ولايخفى ما في قولي مختتم من براعة المقطع والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: إبراهيم الشامي، تاريخ النسخ: 1252 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7347 توحيد) 132546 دمياط. معجم المؤلفين (11/ 152).

* * *

23099 ـ القول الفصل شرح الفقه الأكبر

المؤلف: البيرامي، محيي الدين، محمد بن لطف الله الحنفي الرومي (ت 956 هـ).

أوله: فلما كان التقابل الأصلي والتضاد الحقيقي بين الإمكان والوجوب وحاز الوجوب كل كمال وبقي في الإمكان.

آخره: لا انصرام له ولا انفصام وصلى الله على سيد الأنام محمد المصطفى بأفضل السلام وعلى آله وصحبه الكرام.

الناسخ: محمد بن بهاء الدين بن لطف الله، تاريخ النسخ: 1059 هـ، التملكات: محمد بن سرور بن مرعد، ومحمد بن سعيد بن سرور.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 238، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5017 توحيد) 66299 الأحناف.

* * *