تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

22465 ـ شرح المقاصد في علم الكلام

المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).

أوله: فقد كنت في إبان الأمر وعنفوان الشباب العيش غض والشباب بمائه وغصن الحداثة على نمائه وبدور الآمال.

آخره: أربعة من الأنبياء في زمرة الأحياء الخضر وإلياس في الأرض وعيسى وإدريس في السماء عليهم السلام.

الأوقاف: مصطفى أفندي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، التملكات: مصطفى بن عبد الله المصري، تاريخ التملكات: 1120 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 309، عدد الأسطر: 25، القياس: 27 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1426 توحيد) 9931. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (2/ 1780).

* * *

22466 ـ شرح المقاصد في علم الكلام

المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).

أوله: إشارة إلى أن الحركة أولى من النظر تحصيل من مادة مركب يوصل إلى المطلوب والناس صورته والمطلوب.

آخره: من الأنبياء في زمرة الأحياء الخضر وإلياس في الأرض وعيسى وإدريس في السماء عليهم الصلاة والسلام.

الناسخ: الأياقلوغي بن مصطفى العلائي، تاريخ النسخ: 856 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على أهل العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 252، عدد الأسطر: 31، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (3431 توحيد) 44730 بخيت. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (2/ 1780).

* * *

22467 ـ شرح المقاصد في علم الكلام

المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).

أوله: فقد كنت في إبان الأمر وعنفوان العمر إذ العيش غض والشباب بمائه وغصن الحداثة على نمائه وبدور الآمال.

آخره: أربعة من الأنبياء في زمرة الأحياء الخضر وإلياس في الأرض وعيسى وإدريس في السماء عليهم السلام.

الناسخ: علي الزرقاني المالكي، تاريخ النسخ: 1269 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 564، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4054 توحيد) 53313. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (2/ 1780).

* * *

22468 ـ شرح المقاصد في علم الكلام

المؤلف: مجهول.

أوله: المفصل الرابع في الجواهر وفيه مقدمة ومقالتان أما المقدمة فهي في تقسيم الجوهر ومايتعلق بذلك وأما.

آخره: أن دخول الفلكية إنما هو كما تقدم إذا جعلنا النفس للفلك الكلي وجعلنا الكوكب والتداوير ونحوهما.

الناسخ: محمد الهادي، الأوقاف: محمد الهادي، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1185 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 148، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (6201 توحيد) 94184 المغاربة. كشف الظنون (2/ 1870).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٥٩٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٥٩٨٧