تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

21721 ـ حاشية ملا أحمد جندي على شرح السعد على العقائد النسفية

المؤلف: ملا أحمد جندي.

أوله: الحمد لله أردف التسمية بالتحميد لأن الفعل لا يتم ولا يعتد به شرعاً ما لم يبدأ بهما كما ورد في الحديث كل.

آخره: عامة وضعاً وبالجملة حذف الضمير أقل تكلفاً تم كلامه ولعل هذا منه إشارة إلى ترجيح التوجيه الثاني.

الأوقاف: أحمد آغا باشا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، التملكات: خليل أفندي، وحسن.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 69، عدد الأسطر: 21، القياس: 16 × 12، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (315 توحيد) 4420. فهرس الأزهر (3/ 181).

* * *

21722 ـ حاشية ملا ميرزا على الشرح الجديد للقوشجي على تجريد الطوسي

المؤلف: ملا ميرزا بن شرواني بن الهيات.

أوله: المصنف قدس سره وانتفاء القبح يدل على صدقه يمكن أن يكون مراده أن انتفاء القبح عن أفعاله تعالى يدل.

آخره: في أوائل هذا المبحث ونبذ مما يدل على بطلان القول بأن المالك لا يقبح منه شيء من التصرفات في ملكه.

التملكات: محمد بن حبيب الله، وابن محمد باقر الحسن.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 214، عدد الأسطر: 14، القياس: 18.5 × 12، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1631 توحيد) 12355. فهرس الأزهر (3/ 181).

* * *

21723 ـ حاشية ملا ميرزا على المعالم

المؤلف: ملا ميرزا.

أوله: قوله الفقه في اللغة الفهم أي إنما ابتدأ بتعريف الفقه دون أصول الفقه كما هو المعروف في كتب الأصول لأن.

آخره: حضور وقت العمل بالمنسوخ وألا يكون نسخاً على التقديرين كذا قيل ولعله أجمل اعتماداً على الوضوح.

تاريخ النسخ: 1210 هـ.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 63 - 168، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 12، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (52 نحل إسلامية) 12382، رسالة رقم: 2.

* * *

21724 ـ حاشية ميرزا جان على حاشية ملا حنفي على رسالة إثبات الواجب القديمة للجلال الدواني

المؤلف: الشيرازي، ملا ميرزا جان، حبيب الله، ملا ميرزا جان الباغنوي الشافعي (ت 944 هـ).

أوله: قوله منهم من زعم أن جميع براهن هذا المطلب يتوقف على إبطال الدور انتهى ففيما ذكره الغير هنا إشارة.

آخره: ما قصدنا إيراده في حاشية الرسالة وشرحها مع التزام محاورة الطلاب وحل كتب أخر غير هذا الكتاب.

تاريخ النسخ: 1074 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 57، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3955 توحيد) 22990. الأعلام (2/ 167)، فهرس الأزهر (3/ 182).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٥٧٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٥٧٩٩