الكلام والتوحيد

21717 ـ حاشية لازم المذهب

المؤلف: إبراهيم عبد السميع.

أوله: والخلاف في حصول العلم إلخ اعلم أن المذاهب التي يعتد بها ثلاثة مبنية على أصول مختلفة الأول مذهب.

آخره: ولم يخاطب بشيء إن لم يكن الترتيب من تصريحات أبي هاشم وعلى كل فهو خرق للإجماع إن أخذ بظاهره.

الناسخ: علي علي سليمان البليني.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 5، عدد الأسطر: 28، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6535 توحيد) 112894.

* * *

21718 ـ حاشية محمد حسن على شرح الدواني على العقائد العضدية

المؤلف: محمد حسن.

أوله: قوله يا في وفقنا إلخ استعمل كلمة يا الموضوعة لنداء البعيد مع أنه سبحانه أقرب إلينا من حبل الوريد.

آخره: ولا يرد عليه أنه يشعر بأن الإذن بأحد المترادفين كان بالإذن بالمرادف الآخر على ما صرح به المحققون.

الناسخ: محمد بن علي، تاريخ النسخ: 1089 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ، التملكات: محمد الأنبابي، ومحمد بن علي، تاريخ التملكات: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 46، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3693 توحيد) 48427 الإمبابي. فهرس الأزهر (/ 180).

* * *

21719 ـ حاشية محمد شريف على الدواني على العقائد العضدية

المؤلف: محمد شريف بن محمد الحسيني العلوي.

أوله: لما كان شرح العقائد العضدية لأفضل المحققين وأكمل المدققين جلال الملة والدين محمد بن أسعد الصديقي.

آخره: اللزومية إذا كان آه طهر وهو آخر لامتناع الاستثناء ولأنه لا دخل لاستثناء الله من الآلهة من لزوم الفساد.

الناسخ: عبد الرؤوف ولد محمد صادق، تاريخ النسخ: 1014 هـ، التملكات: قاسم بن علي التونسي.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 128، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 12، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7148 توحيد) 129804 طنطا.

* * *

21720 ـ حاشية محمد طاهر على شرح الدواني على العقائد العضدية

المؤلف: محمد طاهر.

أوله: فلما كان العلم ثمرة العمر والعمل لبابها والسعادة غريزة والجهل حجابها بل العمل إلى علم كنفل بلا فرض.

آخره: يتصل الإرادات في النفس والحركات في الجسم ولا يتسلسل دفعه لأن الإرادة لكون الجسم في حد ما من.

الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على أهل العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 130، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3399 توحيد) 44698 بخيت.

* * *