الكلام والتوحيد

21701 ـ حاشية على شرح الشيخ موسى بن محمد بن بركات البلقطري على السنوسية

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذا تعليق لطيف إلخ قبل وبعد لهما أربع حالات بيانه إما أن يكونا مضافين أو لا فإن لم يكونا مضافين فإما.

آخره: المحل لو قيل المثلين لجاز وجود أحدهما في المحل مع انتفاء الآخر فيخلفه ضده فيجتمع الضدان وهو محال.

الناسخ: إبراهيم الدسوقي، تاريخ النسخ: 1209 هـ، الأوقاف: علي مصطفى الدردير، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1280 هـ، التملكات: إبراهيم الدسوقي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 17، عدد الأسطر: 24، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4683 توحيد) 59830. فهرس الأزهر (3/ 239).

* * *

21702 ـ حاشية على شرح العقائد (حاشية ملا أحمد جندي)

المؤلف: ملا أحمد جندي.

أوله: الحمد لله أردف التسمية التحميد لأن الفعل لا يتم ولا يعتد به شرعاً ما لم يبدأ بهما لما ورد في الحديث كل.

آخره: حال عنه حقيقة وفراغه عنه إنما هو مجرد الوهم والفرض واعلم أن المذهب ههنا ثلاثة أحدها للمشائين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 48، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 14، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (6209 توحيد) 94192 المغاربة، رسالة رقم: 1. فهرس الأزهر (3/ 181).

* * *

21703 ـ حاشية على شرح العقائد العضدية

المؤلف: القرباغي، يوسف بن محمد خان القرباغي (ت بعد سنة 1030 هـ).

أوله: لما كان علم الكلام علماً باحثاً عن أول ما يجب على كل مكلف هو معرفة الحق جل كبرياؤه وغيره من.

آخره: من كل عين كليلة ولكن عين السخط يبدي المساويا هذا أول ما صنفته على آخر ما صنفه العلامة الدواني.

الناسخ: سيد أحمد سيد أحمد إبراهيم، تاريخ النسخ: 1303 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 98، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5488 توحيد) 80649، رسالة رقم: 1. الأعلام (8/ 252).

* * *

21704 ـ حاشية على شرح العقائد النسفية (الفرائد في حل شرح العقائد)

المؤلف: ابن أبي شريف، كمال الدين، أبو المعالي، محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي الشريف (ت 906 هـ).

أوله: من الأدناس حسية كانت أو معنوية كالذنوب فالمعنى بيت الطهارة من الذنوب وقد مضى الكلام في صيغة.

آخره: ويقدورن على ما لا يقدر عليه عيسى والله سبحانه وتعالى الموفق وولي التوفيق والهادي إلى سواء الطريق.

الناسخ: عبد المجيد بن أحمد الحريري، تاريخ النسخ: 1184 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 74، عدد الأسطر: 29، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (7180 توحيد) 132379 دمياط. الأعلام (7/ 53)، كشف الظنون (2/ 1148).

* * *