الكلام والتوحيد
21402 ـ حاشية السكتاني على شرح أم البراهين للسنوسي
المؤلف: السكتاني، أبو مهدي، عيسى بن عبد الرحمن السكتاني (ت 1062 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت فيه بعون الله تعالى وتوفيقه إلى تبيين بعض ما يحسن تبيينه من حل ما عسى أن يستصعبه.
آخره: يعمل فيه المضاف نعم يصح أن يكون من ما لأن المضاف الذي هو سوى يصح الاستغناء عنه بالمضاف إليه.
تاريخ النسخ: 1138 هـ، الأوقاف: عثمان زريق الشامي، أوقف على طلبة العلم بجامع الفاكهاني.
اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 109، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3130 توحيد) 40992 زكي. الأعلام (5/ 104).
* * *
21403 ـ حاشية السكتاني على شرح أم البراهين للسنوسي
المؤلف: السكتاني، أبو مهدي، عيسى بن عبد الرحمن السكتاني (ت 1062 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت فيه بعون الله تعالى وتوفيقه إلى تبيين بعض ما يحسن تبيينه من حل ما عسى أن يستصعبه.
آخره: فعال وأنه لا مخترع إلا الله انتهى قلت ولبرهان الدين بن أبي شريف في معناه كلام حسن تركناه للطول.
الأوقاف: محمد المكي الفوي، أوقف على طلبة العلم بجامع الفاكهاني، التملكات: محمد المكي الفوي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 15، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3171 توحيد) 41113 زكي. الأعلام (5/ 104).
* * *
21404 ـ حاشية السكتاني على شرح أم البراهين للسنوسي
المؤلف: السكتاني، أبو مهدي، عيسى بن عبد الرحمن السكتاني (ت 1062 هـ).
أوله: والترك الحداد في المقدمات من غير ترجيح لأحدهما على الآخر ولا يعترض على الحد بإطلاق الإباحة فيما.
آخره: المضاف نعم يصح أن يكون من ما لأن المضاف الذي هو كل يصح الاستغناء عنه بالمضاف إليه فإن قلت.
تاريخ النسخ: 1115 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 168، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (3247 توحيد) 41944 الجوهري. الأعلام (5/ 104).
* * *
21405 ـ حاشية السكتاني على شرح أم البراهين للسنوسي
المؤلف: السكتاني، أبو مهدي، عيسى بن عبد الرحمن السكتاني (ت 1062 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت فيه بعون الله تعالى وتوفيقه إلى تبيين بعض ما يحسن تبيينه من حل ما عسى أن يستصعبه.
آخره: يعمل فيه المضاف نعم يصح أن يكون من ما لأن المضاف الذي هو كل يصح الاستغناء عنه بالمضاف إليه.
الناسخ: حسين محمد الدري المالكي، تاريخ النسخ: 1211 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 158، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3283 توحيد) 42385 العروسي. الأعلام (5/ 104).
* * *