الكلام والتوحيد
21067 ـ تلخيص السقا من حاشية السحيمي على شرح الهدهدي على السنوسية
المؤلف: السقا، المحلي، مصطفى السقا المحلي الشافعي.
أوله: فهذه ثمرات رياض وتلخيص نتائج فكر نبيل نبيه كامل مرتاض لشرح سيدي محمد بن منصور الهدهدي.
آخره: لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدنا الله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناسخ: محمد بن شاهين، تاريخ النسخ: 1179 هـ، التملكات: محمد بن شاهين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 89، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7400 توحيد) 132599 دمياط.
* * *
21068 ـ تلقيح القرائح وتنقيح القوادح
المؤلف: الفخر الفارسي، فخر الدين، أبو عبد الله، محمد بن إبراهيم بن أحمد الشيرازي (ت 622 هـ).
أوله: فقد ألفينا الأرواح مرتاحة إلى استنشاق نفحات المأمول من طلوع صبح الأصول إلى استيضاح طوالع الأدلة.
آخره: على حسن الثناء على المهاجرين والأنصار ولا يعصم واحد منهم عن ذلك والله ولي التجاوز بمنه وفضله.
الناسخ: محمد بن محمد إبراهيم البلقيني، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 79، عدد الأسطر: 20، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (6222 توحيد) 94205 المغاربة. الأعلام (5/ 296).
* * *
21069 ـ تنزيه الاعتقاد عن الحلول والاتحاد
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: القول بالحلول والاتحاد الذي أخر الحلول أول من قال به النصارى إلا أنهم خصوه بعيسى وبمريم أمه.
آخره: والقائلين بالوحدة المطلقة وقد سبقت مني أشياء في كتابي الذي أشرت إليه فلينظر فيه والله تعالى أعلم.
الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 214 - 218، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 48. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1132).
* * *
21070 ـ تنزيه الاعتقاد في الحلول والاتحاد
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: القول بالحلول والاتحاد الذي هو آخر الحلول أول من قال به النصارى. . . لعيسى عليه السلام أو به وبمريم.
آخره: الاتحادية والقائلين بالوحدة المطلقة وقد سبقت فيه أشياء في كتابي الذي أشرت إليه فلينظر منه والله أعلم.
الناسخ: أحمد بن القاسم الجزيري، تاريخ النسخ: 983 هـ، الأوقاف: حسن جلال الحسيني، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 169 - 172، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 32، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1887 فقه شافعي) 22602، رسالة رقم: 60. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 494).
* * *